# دل نوشته

السلام علیک خیر شهر فی الایام

یاعلی یا عظیم یا غفور و رحیم خداحافظ دعا های ماه رمصا

الهم انی اسئلک….وکل بهائک  خداحافظ سحرهای ماه رمصان

ورزقنا حج بیتک الحرام………خدا حافظ

سبحانک یا لا اله الا انت …….خدا حافظ شب های قدر

یا رفیق من  لا رفیق له ……خداحافظ دعای جوشن

بک یا الله بک یا الله……خدا حافظ قسم های قشنگ شب های قدر

با الحسین بالحسین  …….خداحافظ 

خدایا نتونستم قشنگ بندگی کنم اما حق دارم دلم تنگ بشه  حق دارم غصه بخورم

به تو نزدیک نشدم قبول دارم  اما حق دارم مهمانی تو را دوست داشته باشم

دلم برای فصای استجابت دعا و آرامش سحر و افطارت تنگ میشه

خدایا من را ببخش و کارت دعوت مهمانی من را از الان بنویس.می ترسم سال بعد دعوت نباشم.می ترسم…..

با من بمان حال و هوای قشنگ رمصان

??﷽??
?فقط ۱۸+?
✍ قرآن کریم می‌فرماید در #قیامت، جهنّمی‌ها از خدا درخواست می‌کنند به #دنیا برگردند تا اعمال صالح انجام بدن.
☝️ امّا با یک جمله‌ی سوالی، بهشون پاسخ داده میشه:
? أَوَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ، وَ جٰاءَکُمُ اَلنَّذِیرُ، فَذُوقُوا (فاطر/۳۷)
? آیا شما را به اندازه‌ای که انسان در آن متذکّر می‌شود، #عمر ندادیم؟!

? آیا انذار کننده‌ی الهی به سراغ شما نیامد؟!

? پس عذاب الهی را بچشید.

? به این جملات سوالی دقّت کنیم، و یکبار در همین #دنیا از خودمون سوال کنیم:?
⁉️ «أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ»
⁉️ آیا ما به شما عُمر کافی ندادیم؟!

⁉️ آیا انقدری به شما عُمر ندادیم که تذکّر پیدا کنید، و خودتون رو جمع و جور کنید؟!
? روایاتی که از اهلبیت، درباره‌ی این آیه بیان شده، سنّ ۱۸ سال رو سنّی بیان کردند که خدا توبیخ میکنه.?

بعضی روایات سنّ‌های بالاتر هم گفتند.

ولی سنّ ۱۸ سال دیگه مرز حساب میشه.
? یعنی در اسلام و در منطقِ دین، سِنّ ۱۸+ دیگه سِنّی هست که حجّت تمامه. 
? عملاً آنچه که قرار بوده از #موعظه و #تذکر بیاد، اومده و حجّت تمام شده.
این برعکس سنّ ۱۸+ در فرهنگ غربه.

❗️ در فرهنگ غرب، سنّ ۱۸+ یعنی سنّی که فرد میتونه غرق در کثافات بشه، و میتونه به خودش اجازه بده که هر صحنه‌ی خراب و فاسدی رو نگاه کنه.?
☝️ ولی در منطق اسلام، سنّ ۱۸+ سنّی هست که فرد باید صحنه‌هایی رو ببینه که ازشون درس بگیره، تذکّر بگیره و براش #موعظه باشه.?
#معارف_قرآن، #قیامت، #دین، #عمر، #موعظه، #تذکر

?نزولِ سوره هل اتی?
✍ در روایات آمده که:
✔️ امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) بیمار شدند.
پیامبر اکرم (ص) به عیادت آنها آمده، و به حضرت علی (ع) پیشنهاد کردند که? برای سلامتی دو کودکِ عزیز خود، نذر کنند که روزه بگیرند.
️بعد از اینکه حسنین بهبود یافتند، اهلبیت به نذر خود عمل کرده، و سه روز روزه گرفتند، امّا برای افطار غذایی در خانه نداشتند.?
حضرت علی (ع) مقداری جو قرض کرد و نانی تهیه کرد.☺️
امّا… هر سه شب موقع افطار، نماز مغرب را که خواندند و خواستند افطار کنند، سائل به در خانه آنها آمد.
☜ شب اول یک نفر مسکین،

☜ شب دوّم یک نفر یتیم،

☜ و شب سوّم سائلی اسیر،

به درِ خانه اهلبیت آمده و درخواست غذا کردند.
❗️ اهلبیت برای رضای خدا، غذای خود را به آنان داده، و هر سه شب، خودشان با آب افطار کردند.

☝️ خداوند متعال، سوره انسان (هل اتی) را در وصف ایثار آنان نازل کرد:↶

? یُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ یَخٰافُونَ یَوْماً کٰانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیراً.

? وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً.

? إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ لاٰ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزٰاءً وَ لاٰ شُکُوراً.

? إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا یَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً.
? آنان به نذرِ خود وفا می‌کنند، و از روزی که شرّش فراگیر است می‌ترسند.

? و غذای خود را، با آن که دوستش دارند و به آن احتیاج دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می‌دهند.

? و می‌گویند: «ما برای رضای خدا به شما طعام می‌دهیم، و از شما پاداش و تشکّری نمی‌خواهیم. همانا ما از پروردگارمان، به خاطر روزی عبوس و سخت، می‌ترسیم.»
?سوره انسان، آیات ۷ تا ۱۰?
? تفسیر نور.
#معارف_قرآن

✍ اینکه آدم ۳ روز پشت سر هم روزه بگیره، و هر ۳ روز افطار خودش رو به سائل بده (مسکین و یتیم و اسیر)،? و خودش با آب افطار کنه?

❗️خیلی کار بزرگیه..?

❗️کلاسِ این کار خیلی بالاست..?

☝️ کاری که #اهلبیت کردند و آیات سوره انسان (هل اتی) نازل شد:↶

? وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً. (انسان/۸)

? و غذای خود را، با آن که دوستش دارند و به آن احتیاج دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می‌دهند.

✔ امّا قرآنِ کریم در آیه بعدی، یه درسِ بالاتر و مهم‌تری رو به ماها یاد میده، و اون اینکه:

? اهلبیت بعد از این ایثار و از خودگذشتگیِ بزرگ، گفتند:↶

? إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ، لاٰ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزٰاءً وَ لاٰ شُکُوراً. (انسان/۹)

? گفتند: «ما برای رضایِ خدا به شما طعام می‌دهیم، و از شما پاداش و تشکّری نمی‌خواهیم.»

اوج محبّت #اهلبیت به خدا اینجاست که میگن:? إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ.

ما این کار رو خالص برای رضای #خدا انجام دادیم، اصلاً هم به فکر تمجید و تشکّر نیستیم.✔

دقیقاً برعکس ما، که اگر یه کارِ خوبی کردیم و ازمون تشکّر نکردند، بهمون برمیخوره?، حتّی ممکنه دعوا هم بکنیم?.

و بعد هم #اهلبیت گفتند:↶

? إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا یَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً. (انسان/۱۰)

? ما از خداوند خائف و ترسانیم، برای روزی که عبوس و سخت است.

❗️ ماها تا یه کارِ خوبی انجام میدیم، دیگه فکر میکنیم خیلی هنر کردیم!!?

❗️ کلّی سرِ خدا منّت میذاریم که خدایا ما رو ببین چکار کردیم؟؟!☺️

? گرفتار عُجب و #غرور میشیم.

❌ خیلی خودمون رو تحویل می‌گیریم.

⚠️ فکر میکنیم دیگه کارمون خیلی درسته.

ولی اهلبیت این نکته‌‌ی مهم رو به ما یاد دادند که:↶

☝️ اگر بهترین کارها رو هم انجام دادیم،

❌ نه تنها گرفتار #عجب و #غرور نشیم،

✅ بلکه خائف و ترسان باشیم،? و نگران باشیم که اگر خداوند این کارِ ما رو قبول نکنه، چه خاکی به سرمون بریزیم.?

⚠️ تا یه کارِ خوبی انجام دادیم، زودی از خدا طلبکار نشیم…

⁉️ بلکه نگران باشیم، و دغدغه داشته باشیم که آیا این عملِ ما رو خدا قبول کرده یا نه؟؟!??

☝️ خیلی از ماها که خودمون رو #شیعه میدونیم، تا دو تا هیأت میریم و، برای #امام_حسین اشکی میریزیم و سینه‌ای میزنیم، دیگه هیچ ترسی از #قیامت نداریم و میگیم با عشق #اهلبیت می‌پریم تو بهشت…?

✅ جالبه که خودِ #اهلبیت میگن ما از قیامت میترسیم:

? إنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً…

❌ ولی ما نمی‌ترسیم.

میگیم امام حسین #شفاعت میکنه، ما میریم تو بهشت..?

درسته.☝️ #امام_حسین شفاعت میکنه، ولی حساب کتاب داره.

بانک هم پول زیاد داره،? ولی حساب کتاب داره.

✅ درسته كه  #امام_حسین كشتىِ نجات امّتِ اسلامه…

❌ امّا این کشتی، براى كسانى كه مثل پسر نوح، یك عمر #گناه و نافرمانى كردند، جایی نداره.

❌ #شفاعتِ اولیاى الهى، چراغ سبز براى انجام #گناه نیست.?

? بعضی از عزادارنِ امام حسین (ع) با تکیه بر #عزاداری، ترسی از قیامت ندارند،

در حالیکه خودِ #امام_حسین(ع) فرمودند: 

⚡️ لا یأمَنُ یومَ القیامَةِ، إلاّ مَن خافَ اللهُ فِی الدُّنیا.

? در قیامت در امان نیست، مگر کسی که در دنیا از #خدا بترسد. 

برندگان مسابقه جشنواره قرآنی سال97

خانم جلایری

خانم امیدی

خانم احمدی پری

خانم اکبری

برنده بخش مقاله نویسی

خانم قلعه ای

برنده مسابقه مهدویت

خانم رحیم زاده

خانم شمشیری

برنده مسابقه هفت سین98

خانم عباسی

هدیه نو عروسان باقی مانده سال97

خانم شرفی

خانم فرخی

جهت دریافت جایزه  مراجعه فرمائید

خاک، تا دانه‌ها رو سبز نکنه، خودش سبزه‌زار نمیشه.این یعنی سبز کن، تا سبز بشی. این یک قاعده و قانون است…  وقتی که در زندگیت برای شادی و خوشبختی دیگران تلاش میکنی، حتماً خداوند کسی رو قرار میده که برای شادی و خوشبختی تو، تلاش کنه…  چرا که این قانون خداوند است…  هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَان؟! (الرحمن/۶۰)  آیا جزای نیکی، جز نیکی است؟! یعنی: اگر احسان کنی، احسان می‌بینی.  اگر نیکی کنی، نیکی می‌بینی. پس:

 اگر میخوای دلشاد بشی، باید دلی رو شاد کنی.

پیامبر اکرم (ص) فرمود: “مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وَ أَن تُكشَفَ كُربَتُهُ فَليُفَرِّج عَن مُعسِرٍ".  هر كس که میخواهد دعايش مستجاب شود، و غمش از بين برود، بايد گره از كار گرفتارى باز كند.

نهج الفصاحه، ص ۷۵۹، ح ۲۹۶۱.

پس: گره از کارِ مردم باز کن، تا خدا گره از کارت باز کنه.

​#وداع

دوری تو برایم سخت است، ای مونس من

«السَّلَامُ عَلَیْکَ مِنْ قَرِینٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً وَ أَفْجَعَ فِرَاقُهُ مَفْقُوداً» خداحافظ ای همراه من که ارزش تو بالا بود و اکنون که میروی دلم را به درد میآوری. فراق تو برای من بسیار دردناک است.

روایتی از امام صادق (ع) بود که حضرت فرمودند: اگر کسی در ماه رمضان مورد غفران قرار نگیرد، بعید است که بعد از این ماه مشمول لطف و رحمت خدا قرار گیرد. به حسب ظاهر برای ما، چند ساعت بیشتر از این ماه باقی نمانده است. چند ساعت بیشتر نداریم، بیایید از این ساعات استفاده کنیم. خدایا! مگر میشود که ما را دست خالی برگردانی؟! مگر میشود کسی را دعوت کنی و او را بر سر سفره بنشانی و به او غذا ندهی؟! 

حاشا به کرمت یا الله!…

#آقا_مجتبی_تهرانی

گفته های رهبری و وعده های ایشان از چه طریق است محاسبات عقلانی یا الهامات

محاسبات عقلانی با ایمان گزینه سومی که حاج آقا پناهیان فرمودند ایمان موتور محرک عقل است.

 1 - قلب مؤمن سالم:

 «یوم لا ینفع مال و لا بنون الا من اتى اللَّه بقلب سلیم» شعراء، 89
 در آن روز كه مال و فرزندان سودى نمى‏بخشد مگر كسى كه با قلب سلیم به پیشگاه خدا بیاید .
 قلب غیر مؤمن مریض:
 «فى قلوبهم مرض فزادهم اللَّه مرضاً» بقره، 10
 در دل‏هاى آنان یك نوع بیمارى است بر بیمارى آنان افزوده .

  2 - قلب مؤمن پرهیزكار:

 «اولئك الّذین امتحن اللَّه قلوبهم للتقوى» حجرات، 3
 آنان همان كسانى هستند كه خداوند دلهایشان را بر تقوا خالص نموده .
 قلب غیر مؤمن معصیت‏كار:
 «و من یكتمها فانه اثم قلبه» بقره، 283
 و هركس آن را كتمان كند قلبش گناهكار است .

  3 - قلب مؤمن با طهارت:

 «ذلكم اطهر لقلوبكم و قلوبهنّ» احزاب، 53
 این كار براى پاكى دل‏هاى شما و آنها بهتر است .
 قلب غیر مؤمن غیر طاهر:
 «كذلك یجعل اللَّه الرجس على الذین لا یؤمنون» انعام، 125 
 اینگونه خداوند پلیدى‏ها را بر افرادى كه ایمان نمى‏آورند قرار مى‏دهد .

 4 - قلب مؤمن مهربان:

 «و جعلنا فى قلوب الذین اتبعوه رأفة و رحمة» حدید، 27
 و در دل كسانى كه از او پیروى كردند رأفت و رحمت قرار دادیم .
 قلب غیر مؤمن سخت:
 «فویل للقاسیة قلوبهم من ذكر الله» زمر، 22
 واى بر آنان كه از قساوت دلهایشان از ذكر خداوند غافل است .

  5 - قلب مؤمن آرام:

 «الا بذكر اللَّه تطمئن القلوب» رعد، 28
 آگاه باشید تنها با یاد خدا دلها آرامش مى‏یابد .
 قلب غیر مؤمن مضطرب :
 «سنلقى فى قلوب الذین كفروا الرُّعب بما اشركوا بالله» آل عمران، 151
 به زودى در دل‏هاى كافران به خاطر اینكه بدون دلیل چیزهایى را براى خدا همتا قرار داده‏اند رعب و ترس مى‏افكنیم .

  6 - قلب مؤمن باز:

 «افمن شرح اللَّه صدره للاسلام فهو على نور من ربّه» زمر، 22
 آیا كسى كه خدا سینه‏اش را براى اسلام گشاده است و بر فراز مركبى از نور الهى قرار گرفته همچون كوردلان گمراه است .
 قلب غیر مؤمن بسته:
 «افلا یتدبّرون القرآن ام على قلوب اقفالها» محمد، 24
 آیا آنها در قرآن تدبّر نمى‏كنند یا بر دلهایشان قفل نهاده شده است .
 

 7 - قلب مؤمن متواضع:

 «فیؤمنوا به فتخبت له قلوبهم» حجّ، 54
 و در نتیجه به آن ایمان بیاورند و دلهایشان در برابر آنها خاضع گردد .
 قلب غیر مؤمن متكبّر:
 «كذلك یطبع اللَّه على كلّ قلب متكبّر جبّار» غافر، 35
 اینگونه خداوند بر دل هر متكبّر جبّارى مهر مى‏نهد .

 8 - قلب مؤمن با الفت و اتّحاد:

 و اذكروا نعمة اللَّه اذ كنتم اعداء فالّف بین قلوبكم» آل عمران، 103
 نعمت بزرگ خدا را بر خود به یاد آرید كه چگونه دشمن یكدیگر بودید و او میان دل‏هاى شما الفت ایجاد كرد .
 قلب غیر مؤمن با تفرقه و اختلاف:
 «تحسبهم جمیعاً و قلوبهم شتّى» حشر، 14
 آنها را متّحد مى‏پندارید در حالى كه دلهایشان پراكنده است .