مثل قبلهنما
عقربههای قبلهنما را ببین که پیوسته لرزاناند، مگر زمانی که همسو با قبله باشند.
دل آدمی نیز همین طور است، لرزان و مضطرب است مگر اینکه با خدا همسو شود و همواره در یاد خدا باشد.
پیامبر(صلی الله علیه و آله) همواره دلی آرام داشت. چرا؟ چون پیوسته در یاد خدا بود:لایقُومُ وَ لایَجلسُ اِلّا علی ذکرِ اللهِ
در تمام نشستها و برخاستها یاد خدا میکرد. البته نه به این معنا که دائم تسبیح به دست بود. بلکه هر کجا میخواست کاری انجام دهد، میگفت: اگر خدا الان جای من بود، چه میکرد؟
و یاد خدا به این معناست
?? منبع
مثل شاخه های گیلاس محمد رضا رنجبر
در غم اهل بیت علیهم السلام غمگین و در شادی آنان شاد باشید▫️
✸ در روایت آمده است که: امام صادق علیه السلام فرمودند: «رَحِمَ اللهُ شیعَتَنا، خُلِقوا مِنْ فاضِلِ طینَتِنا و عُجِنوا بِماءِ وِلایَتِنا، یَحْزَنونَ لِحُزنِنا وَ یُفْرَحونَ لِفَرَحِنا»
خدا رحمت کند شیعیان ما را که از زیادی گِل ما آفریده شده اند و به آب محبت ما خمیر شده اند، در غم ما غمگین و در شادی ما شادمانند.
✸ در حالات حضرت آیت الله العظمی بروجردی (ره) آمده است که: ایشان در ایامی که در بروجرد بودند، دچار ناراحتی چشم می شوند. در ایام عاشورا که تمامی مغازه ها تعطیل بود وودسته جات سینه زنی در کوچه و خیابان در حرکت بودند، ایشان ضمن شرکت در مراسم آنها از گِل یکی از عزاداران حسبنی مقداری برداشته و بر چشم خود می مالند ناراحتی چشمشان برای همیشه برطرف می شود.
? منبع
ڪتاب بدیع الحکمة حکمت ۳۴ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)
????????????
حکمت درد و رنج زندگی
????????????
وما انسان را در رنج و سختی آفریدیم.
سوره بلد آیه ۴
?«انسان گاه گاهي خود را فراموش ميکند.
?فراموش ميکند که بدن دارد، بدني ضعيف و ناتوان، که در مقابل عالم و زمان، کوچک و ناچيز و آسيب پذير است.
?فراموش ميکند که هميشگي نيست و چند صباحي بيشتر نميپايد.
?فراموش ميکند که جسم مادي او نميتواند با روح او هم پرواز شود، لذا اين انسان احساس ابديت و مطلقيت و قدرت ميکند،
سرمست پيروزي و اوج آمال و آرزوهاي دور و دراز خود، بي خبر از حقيقت تلخ و واقعيتهاي عيني وجود، به پيش ميتازد و از هيچ ظلم و ستمي روگردان نميشود .
چه بسا اگر انسان با همین قدرت و جایگاه بعنوان اشرف مخلوقات و جانشین با روح دمیده شده از خدا در وجودش خداوند وارد بهشت میشد چه بسا ادعای خدایی میکرد در بهشت اما…
??اما “درد” و ضعف و رنج دنیوی آدمي را به خود ميآورد،
حقيقت وجود او را به آدمي مي فهماند، و ضعف و زوال و ذلت خود را درک ميکند،
و دست از غرور کبريايي بر مي دارد، و معني خودخواهي و مصلحت طلبي و غرور را ميفهمد و آن را توجيه نميکند. و یادش میاد چی بوده و از کجا آمده و چه جایگاهی داشته است»
✍️شهيد دکتر مصطفي چمران
عزّت نفس
? مفضّل با فشار سخت زندگی روبرو شده بود، فقر و تنگ دستی، داشتن قرض و مخارج سنگین زندگی او را آزار می داد، در محضر امام صادق (ع) لب به شکایت گشود و بیچارگی های خود را مو به مو تشریح کرد.
? “فلان مبلغ قرض دارم، فلان مشکل دارم، متحیّرم چه کنم و…."خلاصه در آخر کلامش از امام صادق(ع) در خواست دعا کرد . امام (ع) به کنیزش دستور دادند یک کیسه اشرافی که منصور برای وی فرستاده بود بیاورند.
? بعد این کیسه را در اختیار مفضّل قرار می دهد، مفضّل رو به امام(ع) خطاب کرده می گوید: “آقا مقصودم آنچه در حضور شما گفتم دعا بود.
✨ حضرت می فرمایند :"بسیار خوب دعا هم می کنم، امّا این را بدان؛
✅هرگز سختی های خود را برای مردم تشریح نکن اولین اثرش این است که وانمود می شود تو در میدان زندگی زمین خورده ای و از روزگار شکست یافته ای، در نظر ها کوچک می شوی و شخصیّت و احترامت از میان می رود ✨
?? منبع
شهید مطهری، داستان راستان ص ۱۷
اهمیت خواندن نماز های واجب در مسجد
?امام علی(علیه السلام) می فرمایند: هرکسی که در مسجد رفت و آمد دارد یکی از هشت چیز به او می رسد: برادری که در راه خدا به او فایده رساند، علم و دانشی که نیک باشد، نشانه و آیه ای محکم یا رحمتی که منتظر آن بوده، سخنی که او را از نابودی بازدارد، کلامی را می شنود که او را به سمت هدایت و نجات راهنمایی می کند، به خاطر ترس و یا از روی شرم و حیا گناهی را ترک می نماید.
?آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) در شرح این حدیث می فرماید: مستحب است که نمازهای واجب خصوصا نمازهای روزانه را به جماعت بخوانند و خواندن نماز صبح و مغرب و عشا به جماعت خصوصا برای همسایگان مسجد و برای کسی که صدای اذان مسجد را می شنود بیشتر سفارش شده است.
?مستحب است انسان همه نمازهایش را در مسحد به جماعت بخواتد حتی الامکان تا می توانید در مسجد حاضر شوید و نمازهایتان را فرادا نخوانید.
?شخصی بعد از خواندن نماز سریع بلد می شد و می رفت به او گفتند کمی صبر کن تعقیب نماز بخوان، دعا کن چرا زود می روی؟ آن مرد پاسخ داد من شنیده ام اگر نماز کسی بد باشد، آن نماز را دو دستی توی سر صاحبش می زنند من از ترس اینکه مبادا نمازم را توی سرم بزنند سریع می روم.
?البته این مطلب درست است، اما إن شاالله خداوند به کرمش این نمازهای ما را قبول خواهد کرد یکی از فواید نماز جماعت این است که به برکت امام زمان(عج) نمازهای همه قبول می شود.
?? منبع
کتاب احسن الحدیث ص ۱۷۰
سفارشات و هدایای امام زمان علیهالسلام
?آیة اللّه نجفی مرعشی می گوید: «در اقامتم در سامرّاء شبهایی را در سرداب مقدّس بیتوته کردم؛ آن هم شبهای زمستانی.
✨ در یکی از شبها آخر شب، صدای پایی شنیدم با این که درب سرداب بسته بود و قفل بود ترسیدم،
زیرا عدّه ای از دشمنان اهلبیت (علیه السلام) به دنبال کشتن من بودند.
⚡️ شمعی که همراه داشتم نیز خاموش شده بود.
?ناگاه صدای دلربایی شنیدم که سلام داد به این نحو:
«سلامٌ علیکم یا سیّد» و نام مرا برد.
✨جواب داده گفتم: «شما کیستید؟»
?فرمود: «یکی از بنی اعمام تو.»
گفتم: «درب بسته بود از کجا آمدی؟»
فرمود: «خداوند بر هر چیزی قدرت دارد.»
پرسیدم: «اهل کجایید؟»
فرمود: «حجاز.»
?سپس سیّد حجازی فرمود: «به چه جهت آمده ای اینجا در این وقت شب؟»
❄️گفتم: «به جهت حاجتهایی.»
فرمود: «برآورده شد.»
?سپس سفارش فرمود بر نماز جماعت و مطالعه در فقه و حدیث و تفسیر.
?و تأکید فرمود در صله رحم و رعایت حقوق استاد و معلّمین،
?و نیز سفارش فرمود به مطالعه و حفظ نهج البلاغه و حفظ دعاهای صحیفه سجّادیّه…
?از ایشان خواستم درباره من دعا فرماید. پس دست بلند کرده به این نحو دعایم کرد:
?«خدایا به حقّ پیغمبر و آل او، موفّق کن این سیّد را برای خدمت شرع و بچشان بر او شیرینی مناجاتت را و قرار بده دوستی او را در دلهای مردم و حفظ کن او را از شرّ و کید شیاطین، مخصوصاً حسد.»
☀️در بین گفتارش فرمود: «با من تربت سیّد الشّهداء (علیه السلام) است، تربت اصل که با چیزی مخلوط نشده.»
?پس چند مثقالی کرامت فرمود و همیشه مقداری از آن نزد من بود.
? چنانکه انگشتری عقیق نیز عطا فرمود که همیشه با من هست و آثار بزرگی را از اینها مشاهده کردم.
بعد از این، آن سیّد حجازی از نظرم غایب شد.»
????????????
? منبع
کتاب قبسات - منتخبات ابن العلم - منتقم حقیقی
نصایح امیر مومنان در مورد دنیا
????????????
امام علی علیه السلام:
✅اى مردم دنيا سراى گذرا و آخرت خانه جاويدان است.
✅پس، اگر از گذرگاه خويش براى سر منزل جاودانه توشه برگيريد،
✅پيش از آن كه بدن هاى شما از دنيا خارج گردد، دل هايتان را خارج كنيد،
✅شما را در دنيا آزموده اند، و براى غير دنيا آفريده اند.
✅كسى كه بميرد، مردم مى گويند «چه باقى گذاشت»، امّا فرشتگان مى گويند «چه بيش فرستاد»
??خدا پدرانتان را بيامرزد، مقدارى از ثروت خود را جلوتر بفرستيد تا در نزد خدا باقى ماند، و همه را براى وارثان مگذاريد كه پاسخگويى آن بر شما واجب است.
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الدُّنْيَا دَارُ مَجَازٍ وَ الْآخِرَةُ دَارُ قَرَارٍ فَخُذُوا مِنْ مَمَرِّكُمْ لِمَقَرِّكُمْ وَ لَا تَهْتِكُوا أَسْتَارَكُمْ عِنْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَسْرَارَكُمْ وَ أَخْرِجُوا مِنَ الدُّنْيَا قُلُوبَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا أَبْدَانُكُمْ فَفِيهَا اخْتُبِرْتُمْ وَ لِغَيْرِهَا خُلِقْتُمْ إِنَّ الْمَرْءَ إِذَا هَلَكَ قَالَ النَّاسُ مَا تَرَكَ وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا قَدَّمَ لِلَّهِ آبَاؤُكُمْ فَقَدِّمُوا بَعْضاً يَكُنْ لَكُمْ قَرْضاً وَ لَا تُخْلِفُوا كُلًّا فَيَكُونَ فَرْضاً عَلَيْكُمْ
?? منبع
نهج البلاغه خطبه ۲۰۳
ُوِيَ عَنِ الصَّادق عليه السّلام قال
????????????
فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
قَالَ: يُسْأَلُ السَّمْعُ عَمَّا يَسْمَعُ وَ الْبَصَرُ عَمَّا يَطْرِفُ وَ الْفُؤَادُ عَمَّا عَقَدَ عَلَيْهِ
خداوند در قرآن ميفرمايد: «همانا گوش و چشم و قلب، از همه آنها سؤال خواهد شد». حضرت امام صادق(عليهالسّلام) ذيل اين آيه شريفه فرمودند: سؤال ميشود گوش چه چيزهايي را شنيده است و چشم چه چيزهايي را ديده است و قلب (دل) به چه چيزهايي گره خورده است؟ (دلبسته چه چيزهايي شده است؟)
??شرح حدیث??
خداوند در قرآن ميفرمايد سمع و بصر و فؤاد در قیامت مورد پرسش قرار میگیرند؛ يعني از شنوايي و بينايي و قلب سؤال خواهد شد. حضرت امام صادق(علیهالسلام) در بیان مقصود آیه فرمودند: «يُسْأَلُ السَّمْعُ عَمَّا يَسْمَعُ»؛ از نظر شنوايي از او سؤال ميكنند که تو به چه چيزي گوش فرا دادي؟ آیا اين نيرو را در شنيدن صوتي كه حرام است مصرف كردي؟ توجه داشته باشید که صوت حرام فقط موسیقی حرام نیست بلکه انواعی دارد؛ مثلاً شنيدن غيبت حرام است، شنيدن تهمت حرام است و… لذا از هر صوت و آهنگي كه حرام بود سؤال ميكنند. اينها مال سمع (شنوایی) است.
«وَ الْبَصَرُ عَمَّا يَطْرِفُ»؛ سؤال میکنند که نيروی بيناييات را كجا مصرف كردي؟ آیا در نگاه حرام خرج کردی؟ آیا در اين راه مصرف كردي؟! «وَ الْفُؤَادُ عَمَّا عَقَدَ عَلَيْه»؛ از دلت هم سؤال ميكنند! بگو ببينم با چه کسی گره خوردي؟ به چه اشخاصی دل بستي؟ به چه چیزهایی دل بستي؟ آیا به مال و جاه و مقام دل بستي؟ به خدا دل بستی یا به اینها دل بستی؟ بدان که از همه اينها از تو سؤال ميكنند؛ از شنواییات، از بیناییات و از امور درونیات. همه اینها را سؤال میکنند.
یک نکته در اینجا هست و آن اینکه معلوم ميشود در بين قوا و اعضاي انسان، اين نيروها است كه سرآمد سؤالات روز قيامت است. در آيه حرفی از پا و دست و شکم و…. نیست! ما اعضا و قوای زیادی داريم، امّا از میان همه آنها، در این آیه سه نیرو مطرح شده است: شنوایی، بینایی و دل. لذا معلوم ميشود سرآمد مسائلي كه در قيامت نسبت به اعضاء و قواي انسان از او پرسش ميكنند، همین سه تا است. به چه صوت و آهنگی گوش كردي؟ در چه راهي گوش را مصرف كردي؟ از چشمت چهطور استفاده کردی؟ نگاههايي كه كردي، به حرام باز كردي يا به حلال؟
بعد هم ميآيند سراغ دلت! «گوش» و «چشم» بیرونی بود، امّا «دل» نیروی درونی است. از درون هم سؤال ميكنند که دل به چه کسی بستي؟ اين دلت به چه كسي گره خورد؟ به چه چیزی گره خورد؟ اين را از تو سؤال ميكنند. در آيه ديگر میفرماید: «إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ»
روز قیامت، تنها کسی در امان است که قلب سلیم آورده باشد. قلبِ سلامت آن قلبي است كه به غير خدا دل نبندد
?? منابع
1⃣سوره إسراء، آیه ۳۶
2⃣بحارالانوار، جلد ۷ صفحه ۲۶۷
3⃣سوره شعراء، آیه ۸۹
باور به قدرت خدا و توکل بر خدا?
??و مَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ??
و هر کس بر خدا توکل کند پس او برایش کافی است؛ در حقیقت خدا کارش را (به انجام) می رساند.
? توضيح و پیام ها ?
منظور از توکل بر خدا، این است که انسان تلاشگر کار خود را به او واگذارد و حل مشکلات خویش را از او بخواهد،
کسی که دارای روح توکل است، هرگز یاس و نومیدی را به خود راه نمی دهد، در برابر مشکلات احساس ضعف و زبونی نمی کند، در برابر حوادث سخت، مقاوم است.
1⃣تقوا و توکل دو اهرم برای خروج از بن بست است. و تقوا، مقدّم بر توکل است.
2⃣تنها امری که شکست در آن راه ندارد، خواست و اراده خداوند است.
3⃣دلیل توکل ما، قدرت بی نهایت الهی است.
?? منابع
تفسیر نور، ج ۱۰ ص ۱۰۶
تفسیر نمونه ج ۲۴ ص ۲۳۸
اگر ملتی قدرت تحلیل خودش را از دست بدهد، فریب و شکست خواهد خورد.
♦️امام خامنه ای :اصحاب امام حسن(علیهالسلام)، قدرت تحلیل نداشتند؛ نمیتوانستند بفهمند که قضیه چیست و چه دارد میگذرد.
♦️اصحاب امیرالمؤمنین (علیهالسلام)، آنهایی که دل او را خون کردند، همه مغرض نبودند، اما خیلی از آنها -مثل خوارج- قدرت تحلیل نداشتند. قدرت تحلیل خوارج ضعیف بود.
♦️امیرالمؤمنین(علیهالسلام) میفرمود:«وَ لا یَحمِلُ هذَاالعَلَمَ اِلّا اَهْلُ البَصَرِ وَ الصَّبْرِ»(نهجالبلاغه خطبه۳۷۱)
♦️اول بصیرت، هوشمندی، بینایی، قدرت فهم و تحلیل، و بعد صبر و مقاومت و ایستادگی.