و من وصية علی علیه السلام للحسن و الحسين علیهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الله اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْأَيْتَامِ فَلاَ تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لاَ يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ
از خدا بترسيد، در مورد یتیمان نكند كه گاهى سیر وگاهى گرسنه بمانند، نكند كه در حضور شما، در اثر عدم رسیدگى از بین بروند.
?? منبع
نهج البلاغه نامه ۴۷
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله به مردى که از سنگدلى خود شکايت مى کرد فرمودند
أتُحِبُّ أن یَلینَ قَلبُکَ، وتُدرِکَ حاجَتَکَ؟: اِرحَمِ الیَتیمَ وامسَحْ رأسَهُ، وأطعِمْهُ مِن طَعامِکَ، یَلِنْ قَلبُکَ وتُدرِکْ حاجَتَکَ؛
آیا دوست دارى نرمدل شوى و به خواسته ات برسى؟
به یتیم مهربانى کن و دست محبّت بر سر او بکش و از غذایت به او بخوران، در این صورت دلت نرم مى شود و به خواسته ات مى رسى
?? منبع
الترغيب والترهيب ۳ / ۳۴۹ /۱۴
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند
كُنْ لِلْيَتيمِ كَالاَْبِ الرَّحيمِ وَاعْلَمْ اَنَّكَ تَزْرَعُ كَذلِكَ تَحْصُدُ براى يتيم همچنان پدرى مهربان باش و بدان همان طور كه كشت مى كنى درو خواهى كرد.
?? منبع
بحارالأنوار ۷۷/۱/۷۳
پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند
ما مِنْ مائِدَةٍ اَعْظَمُ بَرَكَةً مِنْ مائِدَةٍ جَلَسَ عَلَيْها يَتيمٌ هيچ سفره اى با بركت تر از سفره اى نيست كه يتيم بر سر آن بنشيند.
?? منبع
كنزالعمّال، ح ۶۰۴۰
راه تبدیل سیئات به حسنات
مَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَ کاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا(70- فرقان)
آنان که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، که خدا بدی‌هایشان را به خوبی‌ها تبدیل می‌کند و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
این آیه بشارتی است شگفت به کسانی که گناه کرده‌اند و از گذشته خود پشیمانند. در این فراز سخن از عفو بخشش نیست بلکه گامی فراتر و لطفی بیشتر به چشم می‌خورد و آن تبدیل گناهان به حسنات است. اگر گنه‌کاری واقعاً از کرده خود پشیمان شد و در عقیده و عمل خود بازنگری کرد و راه جبران و صلاح را پیش گرفت خداوند به او وعده داده که گناهانش را تبدیل به حسنات خواهد کرد.
خلاصه نظر علامه طباطبایی(ره) در چگونگی تبدیل سیئات به حسنات
گناه آن اثری است که با ارتکاب نهی خدا در نفس ایجاد شده و در آن باقی می‌ماند. و نیز تا ذات کسی شقی و یا آمیخته به شقاوت نباشد، هرگز مرتکب عمل زشت و گناه نمی‌شود و گناه و اعمال زشت از آثار شقاوت و خباثت ذات آدمی است. حال اگر چنین ذاتی با توبه؛ ایمان و عمل صالح تبدیل به ذاتی طیب و طاهر و خالی از خباثت شد؛ لازمه این تبدیل این است که آثاری هم که در سابق داشت به نام گناه، با مغفرت و رحمت خدا مبدل به آثاری شود که با نفس پاک و طیب متناسب باشد و آن این است که عنوان گناه از آن برداشته شود و عنوان حسنه و ثواب به خود بگیرد
?? منبع
المیزان ج ۱۵ ص ۲۴۳
راز شیرین شدن عسل زنبور عسل
? یک روز حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین على(علیه السلام)، در میان نخلستانها نشسته بودند
✳️ که یک وقت سر و کله زنبورِ عسلى ظاهر شد، و شروع کرد دور پیغمبر اکرم چرخیدن
?پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود:
یا على مى دانى این زنبور چه مى گوید.
?حضرت على (علیه السلام ) فرمود خیر
? پیامبر فرمودند این زنبور امروز ما را مهمانى کرده و مى گوید یک مقدار عسل در فلان محل گذاشته ام آقا امیرالمؤمنین را بفرستید، تا آن را از آن محل بیاورد.
✨حضرت على (علیه السلام) بلند شدند و آن عسل را از آن محل آوردند.
?رسول خدا(ص) فرمود اى زنبور غذاى شما که از شکوفه گل تلخ است.
به چه علّتى آن شکوفه به عسل? شیرین تبدیل مى شود؟
?زنبور گفت یا رسول اللّه ، شیرینى این عسل از برکت ذکر وجود مقدّس شما، و (آل ) شماست.
✨چون هر وقت ، مقدارى از شکوفه استفاده مى کنیم ، همان لحظه به ما الهام مى شود که سه بار بر شما صلوات بفرستیم .
?وقتى که مى گوئیم : اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد به برکت صلوات بر شما، عسل ما شیرین مى شود…
?از امام صادق روایت شده که پیامبر (ص) فرمودند از کشتن زنبور بپرهیزید زیرا خداوند ارجمند به او وحی نمود و نه از شمار جنیان است و نه در زمره ی انسانها
?? منابع
داستانهایى از صلوات بر محمد و آل محمد (ص ) ص ۲۱
الخصال المحموده والمذمومه ج ۱ ص ۴۵۱ - ۴۴۸ نوشته شیخ صدوق
#شعر
مسجد کوفه نگر عزم سفر کرد علی
با دل خون ز تو هم قطع نظر کرد علی(ع)
مسجد کوفه مگر مسجدالاقصایی تو
که زمحراب تو تا عرش سفر کرد علی(ع)
رفت آن شب که به مهمانیام کلثوم
دخترش را ز غم خویش خبر کرد علی(ع)
خبر از کشتن خود داد به تکبیر و قنوت
هر زمان جامه به افلاک نظر کرد علی(ع)
کس چو او روزه یک ساعته هرگز نگرفت
چونکه افطار به هنگام سحر کرد علی(ع)
گرچه جانش سپر تیغ بلا گردیدی
پیش شمشیر ستم فرق سپر کرد علی(ع)
گرچه در هر نفسی بود علی در معراج
غوطه در خون زد و معراج دگر کرد علی(ع)
ریخت بر دامن محراب ز فرق و سر و رو
آن چه اندوخته از خون جگر کرد علی(ع)
نزدیک طلوع فجر امام حسن(ع) به ملاقات پدر رفت، حضرت علی(ع) فرمود: «لحظهای به خواب رفتم، و رسول خدا(ص) را در خواب دیدم.» عرض کردم: «بعد از شما از دست امّت خون دلها خوردم، حضرت رسول(ص) فرمود: علیه آنها نفرین کن، پس اینگونه نفرین کردم: خدایا مرا از آنها بگیر و یک فرد نالایق بر آنها مسلّط ساز.» ) (1)
1-. نهج البلاغه، صبحي صالح، ص99.
استان:
پدری ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﮒ به فرزندش گفت :
ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺳﻪ ﻭﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﻡ! امیدوارم ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﻭﺻﯿﺖ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯽ!
١) ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﻣﻠﮑﯽ ﺑﻔﺮﻭﺷﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻭ ﺭﻭﯾﺶ ﺑﮑﺶ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺵ!
٢) اﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﯽ ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﯽ!
٣) ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﯾﺎ ﺍﻓﯿﻮﻧﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﯽ ﺑﺎ ﺁﺩﻡ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻟﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻦ که مدتها این کار را میکرده!…
ﻣﺪﺗﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﭘﺪﺭ، ﭘﺴﺮ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ.
ﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﭘﺪر، ﺁﻥ ﻣﻠﮏ ﺭﺍ ﺳﺮ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩ.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﮐﺎﺭ ﺩﯾﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺣﯿﻒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ﭘﺲ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﺷﺪ!
ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﻨﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺮﺱ ﻭ ﺟﻮﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺯ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ، ﺩﯾﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ!
ﻋﻠﺘش را ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮔﻔﺖ: “ﻫﻤﻪ ﺩﺍﺭﺍﯾﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻤﺎﺭ ﺑﺎﺧﺘﻪ ﺍﻡ!"…
مدتی بعد، تحت تأثیر دوستان ناباب، تصمیم گرفت که اهل افیون شود، پس نزد ﻣﺮﺩ میانسالی ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ﺑﻮﺩ و سالها مواد افیونی مصرف می کرد، رفت، ﻭﻟﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ در حالی ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﺨﺪﺭ همه چیزش را هم در زندگی از دست داده ﺑﻮﺩ!…
پس به عمق وصیت پدرش پی برد، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﮑﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺪﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺷﺪ…
چهار عامل ما را ? جهنـمی ? کرد
در قیامت بارها میان اهل بهشت و جهنم گفت و گو رخ می دهد ٬ که قرآن ترسیمی از آن گفت و گوها را بیان فرموده است٬ یکی از آن صحنه ها که در سوره مدثر آمده این است که: اهل بهشت از مجرمان می پرسند: چه عاملی شما را به #دوزخ روانه کرد؟
⚫️ آنها می گویند : ۴ عامل :
۱ - « لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ »
٬ پای بند به #نماز نبودیم .
۲ - « لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ »
به #گرسنگان اعتنا نمی کردیم.
۳ - « کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ »
٬ ما در جامعه #فاسد هضم شدیم .
۴ - « کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین »
٬ #قیامت را هم نمی پذیرفتیم.
? قصص الصلاة - ص ۱۸۹.
