قدم اول برای شناخت گناه چیست؟
گناه به ضرر انسان است؛ چه دین‌دار باشد چه بی‌دین!

گناه_و_توبه (ج۲) - ۲

?دین‌داری باید طوری باشد که بتواند برای انسان، هیجان‌انگیز و لذت‌بخش باشد، اما موانعی وجود دارد که موجب می‌شود ما از دین‌داری لذتِ کافی نبریم؛ یکی از این موانع، تصورات غلط ما از دین است.

?یکی از موضوعات دینی که نسبت به آن، تصورات ناصوابی وجود دارد، موضوع گناه است. خیلی‌ها تصور می‌کنند گناه فی‌نفسه کارِ بدی نیست و ضرری برایشان ندارد؛ فقط خدا را ناراحت می‌کند! این یک تلقیِ غلط از گناه است که باید تغییر کند.

?برخی هم تصور می‌کنند که افراد مؤمن و معتقد، با خدا قرار گذاشته‌اند که او را نافرمانی نکنند، آن‌وقت اگر رفتار غلطی از آنها سر بزند، اسمش می‌شود «گناه!» ولی اگر ما خارج از دین باشیم، این رفتار، فی‌نفسه کارِ اشتباهی نیست و ضرری ندارد!

?قدم اول، برای شناخت گناه این است که بدانیم: گناه یعنی خطای انسان که این خطا به ضرر خودش است؛ چه دین داشته باشد، چه نداشته باشد! آدم دین‌دار یا بی‌دین، اگر با ساتور، انگشت خودش را بزند، قطع می‌شود و این ربطی به دین و اعتقاد آدم ندارد!

?علیرضا پناهیان

حکایت‌های پندآموز

روا نباشد که پدر را عذاب کنیم در حالی که پسرش به یاد ما باشد…

روایت نموده اند که رسول خدا (ص) روزی از قبرستان گذر می نمودند نزدیک قبری رسیدند به اصحاب خویش فرمودند: عجله کنید و بگذرید اصحاب تعجیل کردند و از آنجا گذشتند

و در وقت مراجعت چون به قبرستان و آن قبر رسیدند خواستند زود بگذرند. حضرت فرمودند: عجله نکنید. اصحاب عرض کردند: یا رسول الله! چرا در وقت رفتن امر به عجله کردن فرمودید؟!حضرت فرمودند: صاحب این قبر را عذاب می کردند و من طاقت شنیدن ناله و فریاد او را نداشتم. اکنون خدای تعالی رحمتش را شامل حال او کرد

گفتند: یا رسول الله! سبب عذاب و رحمت به او چه بود؟ حضرت فرمودند: این مرد، مرد فاسقی بود که به سبب فسقش تا این ساعت در اینجا معذب بود کودکی از وی باقی مانده بود در این وقت او را به مکتب بردند و معلم به این فرزند《بسم الله الرحمن الرحیم》را تعلیم نمود و کودک آن را بر زبان جاری نمود، در این هنگام به فرشتگان عذاب خطاب رسید که:

 دست از این بنده فاسق بردارید و او را عذاب نکنید روا نباشد که پدر را عذاب کنیم در حالی که پسرش به یاد ما باشد

مجموعه شهرحکایات

دو خصلت شیعه

امير المؤمنين (ع) فرمودند:
شيعيان مرا به دو خصلت امتحان كنيد كه اگر داراي اين دو خصلت بودند، شيعه اند:

اهمّيّت به نماز در اوّل وقت و دستگيري برادران ديني خود با مال، اگر اين دو در آن‌ها نبود، پس از ما دورند، دورند و دورند!

 جامع الاخبار، ص ۳۵

روایت شده از حضرت امام صادق علیه السلام که حضرت رسول خدا (ص) فرمودند :
 
خدای تبارک و تعالی می فرمایند :
هیچ بنده گنهکاری را وارد بهشت نمےکنم ، مگر اینکه :  او را به مرض و بیماری مبتلا مےکنم تا کفاره گناهانش باشد ، و اگر گناهانش با آن بیماری پاک نشد و زیادتر از آن بود ،  کسی را بر او مسلط مےکنم که بر او ظلم کند تا کفاره گناهانش باشد ، رزق و روزی اش را کم مےکنم تا کفاره گناهانش باشد ،  و اگر این نیز برای کفاره گناهانش کافی نبود ، جان گرفتن او را سخت مےکنم ، و یا در قبر بر او سخت مےگیرم ، تا وقتی که بدون هیچ گناهی نزد من آید و او را وارد بهشت ڪنم ،

و اما کسی را که مےخواهم وارد جهنم کنم :
او را صحیح و سالم مےگذارم ،
و رزق و روزی اش را زیاد مى کنم ،
و جان دادن او را آسان می گردانم ،
تا وقتیکه نزد من آید ، هیچ حسنه ای نداشته
باشد ،و در همان وقت او را وارد جهنم کنم .

 مسند الرسول ص ، ج ۱ ،
برگرفته شده از بحار الأنوار

امام کاظم (ع) فرمودند:

از ما نیست کسیکه هر روز اعمال خود را محاسبه نکند تا اگر نیکی کرده ازخدا بخواهد بیشتر نیکی کند؛ وخدا را برآن سپاس گوید، و اگر بدی کرده ازخدا آمرزش بخواهد و توبه‌کند.

الاختصاص ص۲۶ و۲۷

آيا ميزان خوردن و خوابيدن در حالت معنوی تاثير دارد ؟!

پاسخ: بله حتما تاثیر دارد.یکی از مواردی که در اسلام توصیه شده پرهیز از پرخوری و بیش از حد خوابیدن است.

به این احادیث توجه بفرمایید:
پرخوری باعث می شود انسان کمتر نماز بخواند: در روایتی از رسول خدا (ص) می خوانیم که حضرت عیسی (ع) به قوم بنی اسرائیل فرمود: «پرخورى نکنید، همانا هرکس پرخورى کند، پرخواب مى شود، و هر کس پرخواب شود، نمازش را کم مى کند، و هر که نمازش را کم کند، از غافلین نوشته مى شود» سبب کسالت و بی حوصلگی در عبادت می شود: از حضرت رسول اکرم (ص) نقل است: «از پرخورى حذر کنید، همانا فاسد کننده بدن، و بیمارى به ارث می گذارد، و موجب کسالت در عبادت است».

پرخوری نورانیت دل را از بین می برد:
حضرت رسول خدا (ص) در وصیتی به حضرت امام علی (ع) ، یکی از مواردی که نورانیت را ازبین می برد، پرخوری می داند.

 بحار الأنوار ، ج 59 ، ص 266