پاسخ کوبنده حضرت علی علیه السلام به عمر

?ابن عباس گوید  روزی عمر بن خطاب به امیرالمومنین (علیه السلام) گفت

?ای اباالحسن، از این تعجب نمی کنم که به تمامی مسائل پاسخ می گویی، بلکه متعجبم که چگونه بی درنگ و بدون تفکر به آنها پاسخ می دهی؟!
 
?حضرت علی (علیه السلام) در پاسخ او دست خود را باز کرده و فرمود: این چند تاست؟
عمر بلافاصله گفت: پنج تا

?حضرت فرمود چرا در نظر دادن عجله کردی؟ عمر گفت: این مساله نیاز به تفکر نداشت.
 
حضرت لبخندی زد و فرمود تمام علوم در نظر من، مانند همین مساله جزیی است در نزد تو

?? منبع
        بحارالانوار ج  ۴۰ ص ۱۴۷

????????????
صورت برزخی متکبران
????????????

☘️‍ صورت برزخي متكبران
 روز قیامت، متکبرها به صورت مورچه محشور می شوند. آنجا خیلی شلوغ است؛ ان‌شاء الله می‌رویم و می بینیم. اولین و آخرین انسان‌ها برای حساب و کتاب‌هایشان با آن وحشت جمع مي شوند و کسی به کسی نیست.

?آنجا متکبرها مثل مورچه زیر دست و پاها له می شوند؛ ولی دیگر مرگ نیست.

☘️ فریاد می کشد؛ اما خبری هم نیست. زیر دست و پای مردم، مرتب له می شوند و دو مرتبه بلند می شوند.

? بعد که بهشتی¬ها به بهشت مي‌روند و جهنمی¬ها به جهنم وارد مي شوند، عالم قیامت را جارو می کنند و این مورچه ها را داخل جهنم می ریزند. این است وضع متکبر در روز قيامت

?? منبع
     كافي، ج  ۲  ص ۳۱۱

سلطان وقت شنید که مردي فوق العاده هست که تأثیر نفس دارد و از متقین است. گفت: برویم زیارت او.
?بعد با خودش گفت: برای سلطان سبک است برود زیارت یک فقير،خلاصه سلطان یک روز با حشمت و جلال خود رد مي شد که به این ولي خدا رسید.

? به پادشاه گفتند: «این، همان شخص است که می خواهی او را ببینی.» دید کنار دیوار نشسته است. رفت و به او سلام کرد و او هم جواب سلام را داد.
گفت: «من سلطان وقت هستم».
گفت: «هر کس می خواهی باش».

?گفت: «از من چیزی بخواه».
گفت: «می توانی به من بدهی؟»
گفت: «بله؛ هر چه مي خواهی، بگو».
گفت: «این مگس‌ها دور من ریخته‌اند و من را اذیت می کنند. به اين‌ها بگو بروند کنار تا من راحت باشم و کمي استراحت کنم».

?گفت: «این که کار من نیست».

?گفت: «دور كردن یک مگس از تو نمی آید. آن وقت، مي گويي هر چه می خواهی بگو تا به تو بدهم؟ يک در خواست ديگر دارم که به این آفتاب بگويي یک کم تندتر برود و من را اذیت نکند».

?سلطان گفت: «نه، این کار هم از من نمی آيد».
آن ولي خدا گفت: «برو دنبال کارت و ما را به حال خودمان بگذار». این است حقیقت قدرت و توان انسان. با این وجود چرا باید به دیگران تکبر نماید

توجه و عنایت خاص آقا امام زمان عج به مادرشان نرجس خاتون

☀️حضرت بقیه الله  روحی له الفداء عنایتی خاص به مادرشان دارند.

?مثلاً یک ختم قرآن برای حضرت نرجس خاتون بخوان. به مسجد وارد می شوی، دو رکعت نماز مستحبی بخوان و ثوابش را هدیه کن برای نرجس خاتون

✅حاج محمد که از صلحا بود می گفت: مکه رفتم و اعمال حج که تمام شد، یک روز گفتم یک عمره مفرده برای مادر امام زمان انجام بدهم و از بی بی درخواست کنم که از فرزندشان بخواهد که من، چهره ایشان را زیارت کنم.

?طواف و نماز و سَعی بین صفا و مروه را انجام دادم. سَعی بین صفا و مروه که تمام شد، طواف نساء و نمازش را خواندم و دیگر بی حال شدم.

? حدود یک ساعت و نیم به اذان صبح بود. دیدم پنج شش نفر پشت مقام ابراهیم نشسته و یک ظرف خرما جلویشان گذاشته اند و آقایی هم آن بالا نشسته است که نمی شود چشم از او برداشت.
?خیلی فوق العاده است و برای بقیه صحبت می کند. وقتی این آقا را دیدم، زانوهایم شروع کرد به لرزیدن. خرماها بیشتر جلب توجه کرد؛ چون خیلی بی حال و خسته شده بودم. نشستم و تکیه دادم..

?آقا فرمود: «این حاج محمد برای مادر من یک عمره انجام داده است و خسته شده است. چند تا از این خرماها را به او بدهید»

 ✳️یک نفر فوراً بلند شد و بـشقاب خرما را مقابل من آورد. من هم پنج شش تا برداشتم؛شروع کردم خوردن. دیدم دارند نگاه می کنند و تبسم می کنند.

?بعد دو مرتبـه فرمود: «بـله؛ ایشان برای مادر من یک عمره ای انجام داد و به زحمت هم افتاد. خـدا قبـول می کند؛ ان شـاء الله».

♻️یک دفعه نگاه کردم، دیدم هیچ کس نیست. فوراً به خود آمدم. گفتم:
«اصلاً آرزویم همین بود که حضرت را ببینم و چقدر زود مستجاب شد.

 ?منابع
کمال الدین، ج  ۲ ص ۶۷۰
 بحارالأنوار، ج  ۶۸ ص ۹۶

ولادت حضرت مهدی (عج) و پیشگویی منجّم یهودی

?هنگام تولد حضرت ولى عصر(علیه السلام) منجمى یهودى در قم اقامت مى کرد که در آن سامان شهرت بسزایى داشت.

?احمد بن اسحاق که از شخصیت هاى معروف قم و وکیل امام حسن عسکرى (علیه السلام)در قم بود، پیش منجم یهودى رفت وگفت:
✳️"براى ما در فلان روز مولودى به دنیا آمده است، فال او را براى ما ببین.

?یهودى گفت: آن چه من از محاسبه هاى خود به دست مى آورم، این است که:

?او یا پیامبر خواهد بود و یا وصی پیامبر. او شرق و غرب جهان را تحت حکومت و سیطره خود در خواهد آورد. من چنین در مى یابم که احدى روى زمین نمى ماند، جز این که در برابر او تسلیم مى شود…

?? منبع
     روزگار رهایی ج ۱ ص ۱۴۱٫

????????????
برخی از برکات ظهور حضرت حجت علیه السلام
????????????

عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ
إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ‏ بِهِ عُقُولَهُمْ وَ أَكْمَلَ بِهِ أَحْلَامَهُمْ.

? ابوخالد كابلى از امام باقر علیه السلام روایت می کند که ایشان فرمود:
آنگاه که قائم ما قيام کند، دست خویش را بر سرِ مردم می گذارد و بدان وسيله عقل هاى آنان را جمع و خِرد و ادراک شان را کامل می کند.

مختصر البصائر، ص ۳۱۹
الخرائج و الجرائح، ج‏ ۲  ص ۸۴۰

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ
الْعِلْمُ سَبْعَةٌ وَ عِشْرُونَ حَرْفاً، فَجَمِيعُ مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ حَرْفَانِ، فَلَمْ يَعْرِفِ النَّاسُ حَتَّى الْيَوْمِ غَيْرَ الْحَرْفَيْنِ، فَإِذَا قَامَ الْقَائِمُ علیه السلام أَخْرَجَ الْخَمْسَةَ وَ الْعِشْرِينَ حَرْفاً فَبَثَّهَا فِي النَّاسِ، وَ ضَمَّ إِلَيْهَا الْحَرْفَيْنِ حَتَّى يَبُثَّهَا سَبْعَةً وَ عِشْرِينَ حَرْفاً

? امام صادق علیه السلام فرمود:
علم، بيست و هفت حرف است و همه ی آنچه پیامبران آورده اند دو حرف باشد، پس مردم تا امروز به جز دو حرف را آگاه نیستند. آنگاه که قائمِ ما علیه السلام قيام کند، بيست و پنج حرف ديگر را خارج، و آن را در ميان مردم منتشر می سازد. و آن دو حرف را به آنها ضميمه می کند تا آنکه بيست و هفت حرف را منتشر نماید

?? منابع
مختصر البصائر ص ۳۲۰
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۵۲  ص ۳۳۶

عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏:
إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ مَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِشِيعَتِنَا فِي أَسْمَاعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقَائِمِ بَرِيدٌ يُكَلِّمُهُمُ فَيَسْمَعُونَ وَ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَ هُوَ فِي مَكَانِهِ.

? ابو ربیع شامی گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود:
به راستی هنگامى كه قائم ما قيام کند، خداوند عزّ و جل برای شیعیان ما در قدرت گوش ها و دیده گان شان می افزاید تا آنجا که بین آنها و قائم علیه السلام هیچ پیک و قاصدی نباشد و قائم علیه السلام با آنها سخن می گوید و آنها می شنوند و او را می بینند در حالی که حضرت در جایِ خودش است.

?? منابع
الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۸  ص ۲۴۰
الخرائج و الجرائح، ج‏ ۲ ص ۸۴۰

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ‏
مَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي مِنْ ذِي عَاهَةٍ بَرَأَ وَ مِنْ ذِي ضَعْفٍ قَوِيَ.

? امام باقر عليه السلام فرمود
هر کس قائم اهل بیتم را درک کند، اگر بیماری داشته باشد برطرف می شود و چنانچه ضعيف باشد نيرومند می گردد.

?? منابع
الخرائج و الجرائح، ج‏ ۲ ص ۸۳۹
مختصر البصائر، ص ۳۱۹

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ
فَإِذَا وَقَعَ أَمْرُنَا وَ جَاءَ مَهْدِيُّنَا كَانَ الرَّجُلُ مِنْ شِيعَتِنَا أَجْرَى مِنْ لَيْثٍ وَ أَمْضَى مِنْ سِنَانٍ يَطَأُ عَدُوَّنَا بِرِجْلَيْهِ وَ يَضْرِبُهُ بِكَفَّيْهِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ نُزُولِ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ فَرَجِهِ عَلَى الْعِبَادِ.

? امام باقر علیه السلام فرمود
هنگامی که امرِ ما واقع شود و مهدیِ ما (علیه السلام) بیاید، هر مرد از شیعیانِ ما پُردل تر از شیر، و بُرنده تر از سرنیزه خواهد بود. با قدم هایش دشمنِ ما را پایمال می کند و با دستانش آنان را می زند  و از بین می برد و این، در هنگام نزول رحمت خداوند و گشایشِ او بر بندگان محقق خواهد شد.

?? منابع
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد (ص) ج‏ ۱ ص ۲۴
بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏ ۵۲ ص ۳۱۸

????????????
 زیباترین وصف تو ، همان است که خدایت فرموده
????????????

خداوند تبارک و تعالی فرمود

?…وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأُظْهِرَنَّ بِهِمْ دِينِي وَ لَأُعْلِيَنَّ بِهِمْ كَلِمَتِي وَ لَأُطَهِّرَنَّ الْأَرْضَ بِآخِرِهِمْ مِنْ أَعْدَائِي وَ لَأُمَلِّكَنَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ لَأُسَخِّرَنَّ لَهُ الرِّيَاحَ وَ لَأُذَلِّلَنَّ لَهُ الرِّقَابَ الصِّعَابَ وَ لَأُرَقِّيَنَّهُ فِي الْأَسْبَابِ وَ لَأَنْصُرَنَّهُ بِجُنْدِي وَ لَأُمِدَّنَّهُ بِمَلَائِكَتِي حَتَّى يُعْلِنَ دَعْوَتِي وَ يَجْمَعَ الْخَلْقَ عَلَى تَوْحِيدِي ثُمَّ لَأُدِيمَنَّ مُلْكَهُ وَ لَأُدَاوِلَنَّ الْأَيَّامَ بَيْنَ أَوْلِيَائِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

به عزّت و جلالم سوگند كه به واسطه ايشان (اوصيای پیامبر خدا) دينم را چيره و كلمه ‏ام را بلند می ‏نمايم ؛
و توسّط آخرين آنها زمين  را از دشمنانم پاك می ‏گردانم و مشرق و مغرب زمين را به تمليك او در می ‏آورم و باد را مسخّر او می ‏كنم،
و گردنكشانِ سخت را رام او می ‏سازم و او را بر نردبان ترقّى بالا می ‏برم ،
و با لشكريان خود ياريش می ‏كنم و با فرشتگانم به او مدد می ‏رسانم تا آنكه دعوتم را آشكار كند و مردمان را بر توحيدم گرد آورد ؛
سپس مُلكش را تداوم بخشم و روزگار را در اختيار اولياى خود قرار دهم تا روز قيامت فرا رسد

?? منبع
کمال الدین باب ۲۳ ح ۴

 مقصود از آمدن حق حضرت مهدی (عج) است ?

?? وقُلْ جَآءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبطِلُ إِنَّ الْبطِلَ کانَ زَهُوقاً ??

و بگو: «حق آمد، و باطل نابود شد؛ [چرا] که باطل نابود شدنی است.»

? نکته ها و اشاره ها ?

1⃣قانون پیروزی حق و نابودی باطل در طول تاریخ و در مورد همه ی ملت ها جاری است.
2⃣باطل، صولت و دولتی دارد و کرّ و فرّی نشان می دهد ولی هم چون کف روی آب عمرش کوتاه است و سرانجام پیروزی از آنِ حق پویان است.
3⃣اصولًا باطل نابود شدنی است؛ چراکه باطل با قوانین آفرینش هماهنگ نیست و سهمی از حقیقت ندارد، پس بی ریشه و میان تهی است و نمی تواند برای مدت طولانی دوام بیاورد.
4⃣حق می آید و باطل از بین می رود؛ چراکه حق واقعیت دارد و همراه راستی، درستی و هماهنگ با قوانین آفرینش است و چنین حقیقتی پایدار است.
5⃣در احادیث اهل بیت علیهم السلام روایت شده که این آیه اشاره به قیام امام مهدی علیه السلام است که در عصر ایشان دولت باطل برچیده می شود.

? آموزه ها و پیام ها ?

1⃣به آینده امیدوار باشید که پیروزی از آنِ حق و حق گرایان است.
2⃣باطل گرایان آینده ای تاریک دارند و سرانجام باطل نابود می شود.

?? منبع
تفسیر قرآن مهر جلد دوازدهم، صفحه ۱۴۳

جایگاه منتظران و استقامت کنندگان بر ولایت امام عصر علیه السلام در دوران غیبت

? گروهی که بهتر از اهل هر زمانند

? عنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِي‏ عن علي بن الحسين ع
… يَا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَجِ.

?? نام کتاب كمال الدّين وتمام النّعمة نویسنده  الشيخ الصدوق  جلد ۱ صفحه ۳۱۹

? از امام سجاد علیه السلام خطاب به ابو خالد کابلی:
ای ابوخالد! همانا اهل زمان غیبت او که اعتقاد به امامتش دارند و در انتظار ظهورش هستند از مردم همه زمانها بهترند ؛
زیرا خدای تبارک و تعالی چنان عقل و فهم و معرفتی به آنها عنایت فرموده که غیبت برای آنها بمنزله مشاهده است، خداوند آن ها را در آن زمان مثل كسانى قرار داده كه با شمشير در پيش روى پيغمبر (عليه دشمنان دين) پيكار كرده‏اند، آن ها مخلصان حقيقى و شيعيان راستگوى ما هستند كه مردم را به طور آشكار و نهان به دين خدا مي‌خوانند.
و هم فرمود: انتظار فرج از بزرگترين گشایش ها است

:
????????????
 وقایع آخرالزمان درکلام امام علی (ع)
????????????

حضرت علی (علیه السلام ) فرمود
 زمانى بر مردم خواهد آمد که چند گناه بزرگ و عمل زشت در بین آنها پدید مى آید.

1⃣کارهاى زشت آشکار مى گردد و معمولى مى شود.

2⃣پرده هاى عفت و شرم پاره مى گردد.

3⃣ زنا کارى و تجاوزهاى ناموسى علنى مى شود

4⃣مالهاى یتیمان را حلال مى شمارند و مى خورند.

5⃣ ربا خوارى شیوع پیدا مى کند.

6⃣ در کیلو و وزنها، کم و کاست مى کنند.

7⃣شراب را به اسم نبید حلال شمرده و مى خورند.

8⃣ رشوه را به عنوان هدیه و شیرینى مى گیرند.

9⃣ به نام امانت دارى خیانت مى نمایند.

? مردها خود را به شکل زنان و زنان خویش را به صورت مردها در مى آورند.

1⃣1⃣ به احکام و دستورات نماز
بى_اعتنائى مى کنند.

2⃣1⃣ حج خانه خدا را براى غیر خدا (براى ریا و یا تجارت ) بجا مى آورند.

✍️سپس ادامه داد: کیفر این زشتى ها این است که خداوند آنها را از فیوضات خود محروم مى کند، تا جائى که ماه (شوال ) براى آنها مخفى مى شود بطورى که گاهى دو شبه دیده مى شود (که معلوم مى شود روز عید فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اینکه روزه آن حرام بوده است )

✍️و زمانى شب اول رمضان مخفى مى شود، که دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان مى خورند و روز عید فطر را به خیال آخر ماه رمضان روزه مىگیرند. در این وقت باید ترسید از اینکه خداوند بطور ناگهانى آنها را کیفر کند (مانند زلزله و طوفان و سیل
 
✍️چرا که به دنبال آن کارها، بلاها مردم را فرا مى گیرد، تا جائى که کسانى صبح سالم هستند ولى شب در دل خاک و قبر آرمیده اند و گاهى شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.

✍️وقتى چنین روزگارى پیش آمد، لازم است انسان همیشه وصیت کرده باشد که مبادا بلائى بر او فرود آمده و بدون وصیت بمیرد و واجب است نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممکن است تا آخر وقت زنده نباشد.

✍️هر یک از شما آن زمان را درک کرد بدون وضو نخوابد و اگر برایش امکان دارد همیشه با وضو باشد چه ترس آن است که مرگ ناگهانى برسد، لذا خوب است با وضو باشد که روح وى با طهارت خدا را ملاقات نماید.

✍️من شما را ترساندم اگر بترسید و آگاه نمودم ، اگر آگاه گردید و شما را پند دادم چنانچه پند گیرید پس در پنهانى و آشکار، از خدا بترسید و نباید کسى از شما بمیرد، مگر اینکه مسلمان باشد، زیرا هر کس به جز اسلام آئینى داشته باشد از او پذیرفته نیست و در آخرت زیان کار است.

?? منابع
بحارالانوار ج  ۱۹ ص ۷۸
۱۰۰۱  داستان از زندگانی امام علی علیه السلام