ماه رمضان در کلام رسول خدا (ص)

? قال رسول الله صلى الله عليه و آله

⬅️ …و هو شهرٌ أوله رحمة، و أوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار…

? رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمودند

? …رمضـان ماهى است كه ابتدايش رحمت و ميانه ‏اش مغفرت
و پايانش آزادى از آتش جهنم است.

?? منبع
بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۴۲

✨ بوی خوش دهان روزه دار✨

امام حسن عسکرى (علیه السلام) در تفسیر منسوب به ایشان در خصوص آیه ۵۱سوره بقره،

? و إِذْ واعَدْنا مُوسى‏ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ

می فرماید
خداوند عزّ و جلّ به موسى فرمان داد که در میعاد برای گرفتن تورات حاضر شود و 0️⃣3️⃣ روز روزه بگیرد و در کوه به مناجات بپردازد و موسى گمان کرد بعد از سى روز کتاب الهى نازل مى‏شود، لذا سى روز روزه گرفت و در شب آخر قبل از افطار مشغول مسواک زدن دندان خود شد
خداوند به او وحى کرد، اى موسى تو مى‏دانى که بوى دهان روزه‏ دار نزد من از هر عطرى خوشبوتر است، پس ده روز دیگر نیز روزه بگیر و هنگام افطار مسواک مزن،

موسى نیز چنین کرد، خداوند هم به او وعده داد که کتاب تورات را بعد از چهل شب بر او نازل کند و چنین نیز شد

?? منبع
التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری علیه السلام، صفحه ۲۵۰

✅ ماه رمضان علامت دوست داشتن بندگان توسط خدا می باشد.

میهمانی ماه رمضان علامت دوست داشتن بندگان توسط خدا می باشد. این مهمانی برای انس با خدا است. اگر انسان کسی را دوست داشته باشد، دلش می خواهد با او بنشیند. خدا تو را دوست دارد، صدایت می کند؛ من دوستت دارم، بیا کمی بنشین تا حرف هایت را گوش کنم.
حال که خداوند ما را دوست دارد و ما را به مهمانی ماه رمضان دعوت کرده ما نیز باید کاری کنیم که خداوند متعال در ما محبت ببیند. انسان باید از چیزهایی که محبوبش از آنها بدش می آید، دوری کند.

? سخنرانی حجت الاسلام صدیقی در هیئت محبان فاطمة الزهرا (س)؛ تیر 94

توصیه های رمضانیه آیت الله مشکینی رحمت الله علیه

?? چون ماه رمضان است، چند توصیه هم به شما دوستان دارم:

1️⃣ اوّل این که بالاترین عبادت در این ماه چیست؟ بکوشید در این ماه، گناه نکنید و از شما گناه صادر نشود. این بر طبق روایات برترین عبادت هاست. البته اگر بتوانید عمل های دیگرتان را هم انجام بدهید

2️⃣ دوم این که با قرآن، بیشتر انس بگیرید. دقت کنید در قرآن، از ترجمه و تفسیر قرآن استفاده کنید. به هر علتی اگر قرآن را نمی توانید بخوانید، به آن که می خوانَد گوش بدهید. گوش دادن برای این جور آدم ها مثل خواندن قرآن است.

3️⃣ سوم از دعا غفلت نکنید. اگر سواد دارید، دعای معصوم بخوانید. دعای معصوم یعنی دعایی که از زبان معصوم صادر شده که هیچ خطا و اشتباه و خلاف فصاحت و خلاف بلاغت هم در آن نیست. اگر هم سواد ندارید، هرچه می خواهید، خودتان از خدا بخواهید. خدا از خواستن خوشش می آید.

4️⃣ چهارم تا می توانید در این ماه کمک مالی کنید. چه قدر خوب است که ثروتمندانِ هر شهری، ستادی تشکیل بدهند و از نیازمندهای سطح پایین اطلاع پیدا کنند و به آنها کمک نمایند، خاصّه به ازدواج جوانان و جهاز دختران دم بخت که ان شاء الله برای عاقبتشان خوب است

?? منبع
خطبه نماز جمعه حضرت آیت الله مشکینی

?قالَ مولانا علی علیه السلام
اَوْحَى اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالى إلى نَبیٍّ مِنَ الاْنْبیاءِ: قُلْ لِقَوْمِکَ لا یَلْبِسُوا لِباسَ أعْدائى، وَ لا یَطْعَمُوا مَطاعِمَ أعْدائى، وَ لا یَتَشَکَّلُوا بِمَشاکِلِ أعْدائى، فَیَکُونُوا أعْدایی

?مولا علی علیه السلام فرمودند

???خداوند تبارک و تعالى بر یکى از پیامبرانش وحى فرستاد به امّت خود بگو

❌لباس دشمنان مرا نپوشند
⭕️و غذاى دشمنان مرا میل نکنند و
⛔️ هم شکل دشمنان من نگردند وگرنه
? ایشان هم دشمن من خواهند بود

?? منبع
مستدرک الوسائل ج ۳ ص ۲۱۰ ح ۳۳۶۸

روزه برای لاغر شدن یا اطاعت از خداوند؟

♻️روزه‌ی ماه رمضان یکی از عبادات بسیار بزرگ است.

? عبادت باید با اخلاص باشد. منظور از نیّت همین اخلاص است؛

یعنی چون خدای متعال گفته این ماه را باید روزه بگیرید، من هم می‌گویم چَشم! این اخلاص است.

♦️هدف دیگری جستجو نمی‌کنم. ممکن است بعضی‌ها چاق باشند و بخواهند با روزه لاغر شوند؛ این دیگر عبادت نیست!

?اگر روزه بگیریم برای لاغر شدن، روزه نیست؛ این روزه‌ی طبّی و پزشکی است نه روزه‌ی الهی و اسلامی…!

?نگوییم چون برای من مفید است یا زخم معده چنین است!

?نباید در روزه دنبال سلامتی بدن بگردیم. روزه هر چه هست، خدا گفته واجب است و من هم چون خدا گفته روزه بگیر، می‌گویم چَشم!

?کلّ عبادات باید این‌طور باشد… بنابراین در عبادت باید اخلاص باشد. اخلاص هم معنایش همین است:

? «چون ربّ العالمین که خداست ودستور داده، چشم اجرا می‌کنیم.» این اثر زیادی در ایجاد بندگی و تقویت روح بندگی در انسان می‌گذارد

?? منبع
از بیانات آیت الله خوشوقت ره

????????????
قال على (علیه السلام)
????????????

اَیُّهَا النّاسُ اِنَّ آدَمَ لَمْ یَلِدْ عَبْداً وَ لا اَمَةً وَ اِنَّ النّاسَ کُلُّهُمْ اَحْرارٌ»; «اى مردم از حضرت آدم (علیه السلام) غلام و کنیزى خلق نشده، بلکه تمام مردم آزاد هستند

??شرح حدیث??
مخاطب حضرت در این روایت تمام مردم هستند چون گروه خاصّى را مورد خطاب قرار نداده، بلکه تمام انسان ها را مورد خطاب قرار داده است. خطاب «یا اَیُّهَا النّاسُ» در مواردى است که جنبه حقوق بشر دارد، ولى خطاب هایى مانند «یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا» جنبه حقوق اسلامى دارد. طبق این روایت، همه مردم آزادند و اساس آفرینش انسان و فرزندان آدم بر حریّت و آزادى بوده است. و اگر در جایى این اصل نقض شود، جنبه استثنایى دارد. این نکته که مسأله آزادى انسان ۱۴۰۰ سال قبل توسّط اسلام مطرح شده، قابل تأمّل و دقّت است; زیرا در آن زمان حریّت یک اصل اساسى و یک ارزش شناخته نمى شد، برخلاف امروز که ارزشى بودن آزادى یک امر بدیهى است.

اصل لزوم آزادى مطلبى روشن، بلکه از بدیهیّات است و مورد قبول همه مى باشد و همه ملّت هاى تحت سلطه براى به دست آوردن آن مبارزه مى کنند. آنچه قابل توجّه و در خور دقّت مى باشد، دو چیز است

1⃣چرا آزادى یک ارزش است؟ اگر نباشد چه مى شود؟ و اگر باشد چه رخ مى دهد؟ متأسّفانه فلسفه آزادى چیزى است که کمتر بدان پرداخته مى شود. فلسفه آزادى روشن است:
انسان نیروها و قابلیّت هایى دارد. در صورتى مى تواند این ها را به ثمر برساند که مانعى بر سر راه او نباشد، بتواند آزادانه علم و دانش را فراگیرد و در مسیر تکامل پیش برود، تکامل بر دو پایه استوار است الف: استعدادهاى درونى. ب: نداشتن مانع، بنابراین فلسفه آزادى انسان، استفاده وى از استعدادها و لیاقت هاى درونى است. و روشن است که شکوفایى استعدادهاى درونى انسان در محیطى آزاد بهتر تحقّق پیدا مى کند. رشد بوته اى که در یک گلدان هست با بوته اى که در یک زمین زراعتى کاشته شده قابل مقایسه نیست.

2⃣ چه نوع آزادى مطلوب است؟
از آنچه در نکته اوّل گذشت روشن مى شود که آن نوع از آزادى مطلوب است که در مسیر تکامل انسان باشد. بنابراین این فلسفه آزادى حدود آن را تبیین مى کند، زیرا آزادى اقسامى دارد:
1⃣ آزادى مطلق این نوع آزادى فقط در دل جنگل ها و در بین حیوانات وحشى پیدا مى شود و بس. در چنین مکان هایى هر کسى هر کار بخواهد مى کند. و روشن است که هیچ کسى مدافع چنین آزادى نیست.
2⃣ آزادى در محدوده قوانین بشرى که دائماً دست خوش تغییر و تفسیر است کسانى که معتقد به دین نیستند، ولى قانون را قبول دارند آزادى آن ها باید در چارچوبه قانون باشد و واضح است که قانون تضادّى با آزادى ندارد، بلکه محافظ آن است.
3⃣ آزادى در محدوده ارزش هاى الهى آزادى پیروان مکاتب الهى در چارچوبه ارزش هاى دینى است، آن ها هرگز اجازه نمى دهند که به نام آزادى به حریم این ارزش هاى والاى الهى و انسانى تجاوز شود.
بدیهى است نوع اوّل آزادى مطلوب هیچ بشرى نیست، و نوع دوم سرچشمه انواع مشکلات و بدبختى هاست، و تنها نوع سوم است که مى تواند سعادت ما را تضمین کند و قبایى است که براى قامت انسان دوخته شده است.

?? منبع
میزان الحکمة، باب ۷۹۹حدیث ۳۵۵۶ جلد دوم صفحه ۳۵۱

تسلیم در برار خدا موجب نجات و رستگاری

?? ومَنْ یسْلِمْ وَجْهَهُ إلَی اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَک بِالعُرْوَةِ الوُثْقَی وَإلَی اللَّهِ عَاقِبَةُ الامُورِ ??

و کسی که چهره اش (: وجودش) را تسلیم خدا کند، در حالی که او نیکوکار است، پس قطعاً، به دستاویزی استوار تمسّک جسته است؛ و فرجام همه ی کارها فقط به سوی خداست.

? نکته ها و اشاره ها ?

1⃣«وَجْه» در اصل به معنای «صورت» است و از آن جا که صورت شریف ترین عضو ظاهری بدن است، به عنوان کنایه از ذات انسان به کار رفته است و مقصود آن است که انسان با تمام وجود به ذات پروردگار توجه کند، ایمان آورد و تسلیم فرمان او باشد تا به دستگیره ی محکم الهی چنگ زند.
من همان روز دل و صبر به یغما دادم که مقید شدم آن دلبر یغمایی را
(سعدی)
2⃣«العُروةِ الوُثقی» به معنای دستگیره ی محکم است و اشاره به آن دارد که هرکس بخواهد از دره ی عمیق مادیگری به بلندترین قله های معرفت و معنویت راه یابد، نیازمند دستگیره ای محکم است که این دستگیره همان ایمان و نیکوکاری است.

? آموزه ها و پیام ها ?

1⃣دستگیره ی محکم نجات، ایمان و نیکوکاری است
2⃣نجات و سعادت دو بخش اعتقادی و عملی دارد (و تکیه بر یک بخش کافی نیست).
3⃣ با تمام وجود تسلیم حق باشید که فرجام همه ی کارها فقط به سوی اوست.

?? منبع
تفسیر قرآن مهر جلد شانزدهم، صفحه ۲8۳

فواید روزه داری از معتبرترین سایت های علمی جهان

? روزه گرفتن و افزایش عمر

?  سایت نیچر  مهمترین منبع علمی دنیا

✅ روزه داری برای افزایش عمر

? تحقیقات نشان داده است که  روزه داری طول عمر انسان ها و پستانداران را افزایش می دهد. نه تنها باعث افزایش طول عمر می شود بلکه اختلالات مربوط به افزایش سن را نیز کاهش می دهد. حتی اگر شخص روزه درای کالری رژیم خود را کم نکند

Dietary restriction can extend lifespan in various species. In mammals, intermittent fasting can also extend lifespan and reduce the incidence of age-related disorders, even when there is little or

????????????
 خوشبخت کیست؟

فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ( ۱۸۵ -  آل عمران)

از نظر قرآن کسی سعادتمند است و عاقبت به خیر که بتواند خود را از جاذبه های گناه و معصیت که حقیقتی جز آتش ندارند رهانده و قدم در بهشت گذارد.

«زحزح» در اصل به معنى این است كه انسان خود را از تحت تاثیر جاذبه و كشش چیزى به تدریج، خارج و دور سازد و«فاز» در اصل به معنى نجات از هلاكت و رسیدن به محبوب است.( ۱) بر این اساس آیه مورد بحث می گوید: كسانى كه از تحت تاثیر جاذبه آتش دوزخ، دور شوند و داخل در بهشت گردند، نجات یافته و محبوب و مطلوب خود را پیدا كرده‏ اند.

سه نکته
1⃣ جاذبه عجیبی که در هوس‏هاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروت‏هاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند.

2⃣اگر مردم نكوشند و خود را از تحت جاذبه این عوامل فریبنده، دور ندارند، تدریجا به سوى آن جذب خواهند شد.

3⃣آنها كه با تربیت و تمرین و آموزش و پرورش الهی، خود را به تدریج، كنترل مى‏نمایند و به مقام نفس مطمئنه روح آرام شده مى‏رسند نجات یافتگان واقعى محسوب مى‏شوند و احساس امنیت و آرامش مى‏كنند.

?? منبع
تفسیر نمونه ج ۳ ص ۲۰۱