حڪمت10 :
روش زندگى با مردم (اخلاقى، اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : با مردم آن گونه معاشرت كنيد ، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد ، با اشتياق سوى شما آيند.
?حڪمت 11 :
روش برخورد با دشمن (سياسى ، اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود : اگر بر دشمنت دست يافتى ، بخشيدن او را شكرانه پيروزى قرار ده.
? حڪمت 12 :
آيين دوست يابي (اخلاقى، اجتماعي، تربيتى)
و درود خدا بر او ، فرمود : ناتوان ترين مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است ، و از او ناتوان تر آن كه دوستان خود را از دست بدهد.
?حڪمت 13 :
روش استفاده از نعمت ها (اخلاقى ، معنوى)
و درود خدا بر او ، فرمود : چون نشانه هاى نعمت پروردگار آشكار شد، با ناسپاسى نعمت ها را از خود دور نسازيد.
حڪمت 8 :
شگفتى هاى تن آدمي (علمى ، فيزيولوژى انسانى)
و درود خدا بر او ، فرمود : از ويژگى هاى انسان در شگفتى مانيد ، كه : با پاره اى ” پى ” مى نگرد ، و با ” گوشت ” سخن مى گويد . و با ” استخوان ” مى شنود ، و از ” شكافى ” نَفس مى كشد!!
? حڪمت 9 :
شناخت ره آورد اقبال و ادبار دنيا (اجتماعي، سياسى)
و درود خدا بر او ، فرمود : چون دنيا به كسى روى آورد ، نيكى هاى ديگران را به او عاريت دهد ، و چون از او روى برگرداند خوبى هاى او را نيز بربايند.
حڪمت 6 :
ارزش هاى رازدارى و خوشرويي (اخلاقى،سياسي،اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : سينه خردمند صندوق راز اوست و خوشرويى وسيله دوست يابى ، و شكيبايى ، گورستان پوشاننده عيب هاست . و يا فرمود : پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست ، و انسان از خود راضى ، دشمنان او فراوانند.
? حڪمت 7 :
ايثار اقتصادى و آخرت گرايي (اخلاقى ، اقتصادى)
و درود خدا بر او ، فرمود : صدقه دادن دارويى ثمر بخش است ، و كردار بندگان در دنيا ، فردا در پيش روى آنان جلوه گر است.
حكمت 3 :
شناخت ضد ارزش ها(اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود : بْخل ننگ و ترس نقصان است . و تهيدستى مرد زيرك را در برهان كُند مى سازد و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است.
?حڪمت 4 :
ارزش هاى اخلاقى و ضد ارزش ها(اخلاقى ، تربيتى)
و درود خدا بر او ، فرمود : ناتوانى ، آفت و شكيبايى ، شجاعت و زُهد ، ثروت و پرهيزكارى ، سپرِ نگه دارنده است : و چه همنشين خوبى است راضى بودن و خرسندى .
? حڪمت 5 :
شناخت ارزش هاى اخلاقى (اخلاقى،سياسي،اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : دانش، ميراثى گرانبها ، و آداب ، زيورهاى هميشه تازه ، و انديشه ، آيينه اى شفاف است.
حڪمت 1 :
روش برخورد با فتنه ها(اخلاقى ، سياسى)
درود خدا بر او ، فرمود: در فتنه ها چونان شتر دو ساله باش، نه پشتى دارد كه سوارى دهد و نه پستانى تا او را بدوشند.
?حکمت 2 :
شناخت ضد ارزش ها (اخلاقى)
و درود خدا بر او، فرمود : آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست كرده ، و آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده ، و آن كه زبان را بر خود حاكم كند خود را بى ارزش كرده است.
حڪمت 30 :
پرهيز از غفلت زدگى (اخلاقى ، اعتقادى)
و درود خدا بر او ، فرمود : هشدار ! هشدار ! به خدا سوگند ، چنان پرده پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است !
???
حڪمت 28 :
برترين پارسايي (اخلاقى ، معنوى)
و درود خدا بر او ، فرمود : برترين زهد ، پنهان داشتن زهد است !
? حڪمت 29 :
ضرورت ياد مرگ(اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود : هنگامى كه تو زندگى راپشت سر مى گذارى و مرگ به تو روى مى آورد، پس ديدار با مرگ چه زود خواهد بود .
حڪمت 26 :
رفتار شناسى ( و نقش روحيات در تن آدمى )(علمى،اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه چيزى را در دل پنهان نكرد جز آن كه در لغزش هاى زبان و رنگ رخسارش ، آشكار خواهد گشت.
? حڪمت 27 :
روش درمان دردها (بهداشتى ، درمانى)
و درود خدا بر او ، فرمود : با درد خود بساز ، چندان كه با تو سازگار است .
حڪمت 22 :
روش گرفتن حق (اخلاقى ، سياسى)
و درود خدا بر او ، فرمود : ما را حقّى است اگر به ما داده شود ، و گرنه بر پشت شتران سوار شويم و براى گرفتن آن برانيم هر چند شب رُوى به طول انجامد
? حڪمت 23 :
ضرورت عمل گرايى (اخلاقى ، اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه كردارش او را به جايى نرساند ، افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد.
? حڪمت 24 :
روش يارى كردن مردم (اخلاقى ، اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : از كفّاره گناهان بزرگ ، به فرياد مردم رسيدن ، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.
? حڪمت 25 :
ترس از خدا در فزونى نعمت ها (اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود : اى فرزند آدم ! زمانى كه خدا را مى بينى كه انواع نعمت ها را به تو مى رساند در حالى كه معصيت كارى ، بترس.
حڪمت 20 :
روش برخورد با جوانمردان (اخلاقى ، اجتماعى) .
و درود خدا بر او ، فرمود : از لغزش جوانمردان در گذريد، زيرا جوانمردى نمى لغزد جز آن كه دست خدا او را بلند مرتبه مى سازد.
? حڪمت 21 :
ارزش ها و ضد ارزش ها (اخلاقى)
و درود خدا بر او ، فرمود: ترس با نا اميدى ، و شرم با محروميت همراه است ، و فرصت ها چون ابرها مى گذرند ، پس فرصت هاى نيك را غنيمت شماريد.
