حڪمت 215 :
اختلاف، آفت انديشه(اخلاقى، سياسى)
و درود خدا بر او ، فرمود : اختلاف، نابود كنندة انديشه است.
حڪمت 214 :
نرمخويى و كاميابى(اخلاقى، علمى)
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه درخت شخصيت او نرم و بى عيب باشد، شاخ و برگش فراوان است.
حڪمت 213 :
تحمل مشكلات و خشنودى (اخلاقى، تربيتى)
و درود خدا بر او، فرمود : چشم را از سختيِ خوار و خاشاك و رنج ها فروبند تا همواره خشنود باشي.
حڪمت 212 :
خود پسندى آفت عقل (اخلاقى)
و درود خدا بر او، فرمود : خود پسندى يكى از حسودان عقل است.
حڪمت 211 :
ارزش هاى اخلاقى (اخلاقى،اجتماعى،اقتصادى)
و درود خدا بر او ، فرمود: بخشندگى ، نگاهدارنده ے آبروست ، و شكيبايى دهان بند بے خردان و عفو زڪات پیروزی،دوری ڪردن ڪیفر خیانتڪار،و مشورت چشم هدایت است،و آن كس كه با رأى خود احساس بى نيازى كند به كام خطرها افتد ، شكيبايى با مصيبت هاى شب و روز پيكار كند ، و بى تابي، زمان را در نابودى انسان يارى دهد ، و برترين بى نيازى ترك آروزهاست، و چه بسا عقل كه اسير فرمانروايى هوس است؛ حفظ و به كار گيرى تجربه رمز پيروزى است، و دوستى نوعى خويشاوندى به دست آمده است ، و به آن كس كه به ستوده آمده و توان تحمل ندارد اعتماد نكن.
حڪمت 210 :
الگوهاى پرهيزكارى(اخلاقى، تربيتى)
و درود خدا بر او ، فرمود : از خدا بترسيد ، ترسيدن انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده ، و در بهره بردن از فرصت ها كوشيده ، و هراسان در اطاعت خدا تلاش كرده ، و در دنياى زودگذر ، و پايان زندگى و
عاقبت كار، به درستى انديشيده است!.
حڪمت 208 :
مراحل خودسازي (اخلاقى، تربيتى)
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه از خود حساب كشد ، سود مى برد، و آن كه از خود غفلت كند زيان مى بيند ، و كسى كه از خدا بترسد ايمن باشد، و كسى كه عبرت آموزد آگاهى يابد، و آن كه آگاهى يابد مى فهمد ، و آن كه بفهمد دانش آموخته است!.
حڪمت 208 :
مراحل خودسازي (اخلاقى، تربيتى)
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه از خود حساب كشد ، سود مى برد، و آن كه از خود غفلت كند زيان مى بيند ، و كسى كه از خدا بترسد ايمن باشد، و كسى كه عبرت آموزد آگاهى يابد، و آن كه آگاهى يابد مى فهمد ، و آن كه بفهمد دانش آموخته است!.
حڪمت 207 :
ارزش همانند شدن با خوبان(اخلاقى، اجتماعى)
و درود خدا بر او ، فرمود : اگر بردبار نيستي، خود را بردبار نشان ده ، زيرا اندك است ڪسے كه خود را همانند مردمى كند و از جملة آنان به حساب نيايد.