عقوبت زعامت و سرکردگی
عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیهم السلام عن النّبی صلی الله علیه و آله قَالَ:
أَلَا وَ مَنْ تَوَلَّى عِرَافَةَ قَوْمٍ حَبَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ بِكُلِّ يَوْمٍ أَلْفَ سَنَةٍ وَ حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَدَاهُ مَغْلُولَتَانِ إِلَى عُنُقِهِ فَإِنْ قَامَ فِيهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ أَطْلَقَهُ اللَّهُ وَ إِنْ كَانَ ظَالِماً هُوِيَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.
امام صادق به نقل از پدران گرامی شان علیهم السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
آگاه باشید! هر کس عِرافَت [سرکردگی] مردمی را بر عهده بگیرد، خداوند عزّ و جل به ازای هر روزش هزار سال او را بر لبه ی جهنم زندانی می کند و روز قیامت در حالی محشور می شود که دستانش به گردنش زنجیر شده.
پس اگر در بین مردم امرِ خدا را بپا داشته باشد خداوند آزادش می کند، و اگر ظالم بوده باشد او را در آتش جهنم می افکند و بد بازگشتگاهی است.
عریف
کسی است که سرپرستی امورِ قبیله و جماعتی از مردم را بر عهده دارد و دیگران از طریق او به احوالات مردم آگاه می شوند و مقامش پائین تر از رئیس است
منابع
الأمالي صدوق ص ۴۳۳
بحار الأنوار ط - بيروت ج ۷۲ ص ۳۴۳
تفسیر مکارم اخلاق در بیان نورانی امام صادق علیه السلام
شخصی خدمت امام صادق علیه السلام آمد و گفت ای فرزند رسول خدا! از قلّه ها و پایه های بلند اخلاق مرا آگاه کنید.
فرمودند
الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ صِلَةُ مَنْ قَطَعَكَ وَ إِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَكَ وَ قَوْلُ الْحَقِّ وَ لَوْ عَلَى نَفْسِكَ.
مکارم اخلاق یعنی
1⃣ عفو و گذشت از كسى كه به تو ظلم كرده
2⃣ برقراری پیوند و رابطه با كسى كه با تو قطع رابطه كرده
3⃣ بذل و بخشش به آن كسی كه تو را محروم کرده است روزی که محتاج او بودی
4⃣ و گفتن سخن حق اگرچه بر ضرر خودت باشد.
منبع
معاني الأخبار ص ۱۹۱
ِانَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
مائده ۳۷ - ۳۶
حاصل مضمون آیه سابق آیه وسیله و این دو آیه این است که: بر شما واجب است تقوا پیشه کنید، و به درگاه خدا وسیله اى بجوئید و در راه او جهاد کنید، براى اینکه انجام این دستورات در برگرداندن عذاب از شما بسیار مهم و مؤثر است، آن هم عذابى الیم و دائمى، و هیچ راه چاره دیگرى نیست، که جاى این دستورات را بگیرد.
عذاب چیزى است که لازمه بشر و اصل در سرنوشت و نزدیک به او است، و تنها عاملى که مى تواند آن را از انسان دور بسازد و برگرداند ایمان و تقوا است،
.
همچنانکه آیه زیر نیز به این معنا اشاره نموده و مى فرماید و ان منکم الا واردها کان على ربک حتما مقضیا ثم ننجى الذین اتقوا و نذر الظالمین فیها جثیا
.
و نیز آیه زیر که مى فرماید ان الانسان لفى خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات
1⃣ و همه شما (بدون استثنا) وارد جهنم مى شوید؛ این امر، نزد پروردگارت، حتمى و پایان یافته است.* سپس کسانى را که تقوا پیشه کردند (از آن) رهایى مى بخشیم؛ و ستمکاران را- در حالى که به زانو درآمده اند ـ در آن رها مى سازیم. سوره مریم ۷۲- ۷۱
.
2⃣ که انسانها همه در زیانند؛ مگر کسانى که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند. سوره عصر ۳ -۲
♻️♻️ منبع
خلاصه شده از تفسیر المیزان
رضایت پدر و مادر
آیت الله مجتهدی تهرآنی(ره):
ما به تجربه دیده ایم کسانی که پدر و مادر از آنها راضی بوده اند،
دست به هر چه زده اند طلا شده.
و همچنین دیده ایم کسانی که پدر و مادر از آنها ناراضی بوده اند،
حالا به هر دری میزنند، کارشان درست نمیشود.
بعد پیش ما می آیند و میپرسند:
چراما هر کاری میکنیم کارمان اصلاح نمیشود؟
خبر هم ندارند به خاطر این است که پدر و مادر از آنها ناراضی بوده اند.
یت الله کشمیری:
امام زمان (علیه السلام) پاک و طاهر است ، باید پاک شوید ، طاهر شوید تا سنخیت پیدا شود.
امام كاظم عليه السلام ـ
در سخنانى بر سر قبرى كه بر آن حاضر شده بود ـ فرمود:
چيزى (دنيا و زندگى) كه پايانش اين است ، سزاوار است كه به ابتداى آن ، دل بسته نشود ، و چيزى (آخرت) كه ابتدايش اين جاست ، سزاوار است كه از پايان آن ، ترسيده شود.
?بحار الأنوار: ج 73 ص 103 ح 91 .
میرزا جواد ملکی تبریزی:
سه عمل در نورانیت قلب بسیار موثر است:
1-خواندن صد مرتبه سوره قدر در شب جمعه
2_خواندن صدمرتبه سوره قدر در عصر جمعه
3-هر روز یک سجده طولانی با ذکر یونسیه
داستان کوتاه پند آموز
شیطان با بنده ای همسفر شد
موقع نماز صبح، بنده نماز نخوند
موقع ظهر و عصر هم، نماز نخوند
موقع مغرب و عشاء رسید، بازم بنده نماز بجای نیاورد
موقع خواب شیطان به بنده گفت من با تو زیر یک سقف نمی خوابم
چون پنج وقت موقع نماز شد و تو یک نماز نخوندی میترسم غضبی از آسمان بر این سقف نازل بشه
که من هم با تو شامل بشم
بنده گفت تو شیطانی و من بنده خدا ، چطور غضب بر من نازل بشه ؟
شیطان در جواب گفت من فقط یک سجده اونم به بنده خدا نکردم از بهشت رانده شدم و تا روز قیامت لعن شدم
در صورتیکه تو از صبح تا حالا باید چند سجده به خالق میکردی و نکردی وای به حال تو که از من بدتری ؟؟؟؟
«شیطان که رانده شد بجز یک خطا نکرد
خــود را بـه سـجـده ی آدم رضــا نـکـرد
شـیــطان هـــزار بــار بـه از بــی نـمـــاز
او سجــده بـر آدم و او بـر خــدا نـکـرد»
از پاهايي که نمي توانند تو را به اداي نماز ببرند، انتظار نداشته باش که تو را به بهشت ببرند..
رسول الله فرموده اند :
❌ ترك نماز صبح: نور صورت
❌ ترك نماز ظهر: بركت رزق
❌ ترك نماز عصر: طاقت بدن
❌ ترك نماز مغرب: فايده فرزند
❌ ترك نماز عشاء: آرامش خواب را از بين میبرد
مردى آمد خدمت امام حسين عليه السلام و گفت مردى گناهكارم و نمى توانم از گناه خودارى كنم مرا موعظه كن.
امام عليه السلام در پاسخ فرمود:
پنج كار انجام بده بعد هر چه خواستى گناه كن:
۱-روزى خدا را نخور هر چه مى خواهى گناه كن؛
۲-از حكومت و سرپرستى خدا خارج شو، هر چه دلت مى خواهد انجام ده؛
۳- جايى را انتخـاب كن كه خـدا تـو را نبيند بعـد هر چه مى خواهى گناه مرتكب شو؛
۴ ـ زمانى كه عزرائيل آمد روح ترا از بدنت بگيرد او را از خودت دور كن هر چه خواستى انجام بده؛
۵ ـ وقتى كه مالك جهنم خواست تو را وارد آتش كند وارد نشو بعد هرگناهى كه مى خواهى انجام ده .
موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام ، ح 559
ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله»
رسول اکرم (ص) فرمود:
«ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است.»
رسول اکرم (ص) فرمود:
«در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نشاء نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.» گفتم «نشاء بهشت» چیست؟
پاسخ داد: لا حول و لا قوه الا بالله
امام صادق (ع) فرمود :
هرگاه از قدرتمند، یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید، ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» را زیاد تکرار کنید،
زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.»