حکایت کنترل زبان و نذر کردن
مرحوم آیت اللّه بروجردی زمانی که در بروجرد بودند، در بعضی موارد زود ناراحت می شدند وشاید برخورد این عالم بزرگوار در هنگام عصبانیت دور از انتظار ایشان در مسیر بندگی بود.
به همین خاطر ایشان نذر کردند که اگر نتوانستند خشم خود را کنترل کنند و با مردم با زبان نرم صحبت نمایند، یک سال تمام پشت سر هم روزه بگیرند.
نقل می کنند که حضرت آیت الله بروجردی روزی هنگام مباحثه علمی با یکی از شاگردان خود، که مطالب درسی را به خوبی متوجه نمی‌شد، طاقت نیاوردند و به او تندی کردند و از مسیر مورد انتظار خود خارج شدند و چون نذر کرده بودند که روزه بگیرند، بدون هیچ عذر و بهانه ای یک سال کامل بدون روزهای حرام پشت سر هم روزه گرفتند تا هم به نذری که کرده بودند عمل نمایند و هم برخوردشان با مردم با نرمی بیشتری باشد
منبع
با اقتباس و ویراست از کتاب صائمان صالح
حکایت کنترل زبان و نذر کردن
مرحوم آیت اللّه بروجردی زمانی که در بروجرد بودند، در بعضی موارد زود ناراحت می شدند وشاید برخورد این عالم بزرگوار در هنگام عصبانیت دور از انتظار ایشان در مسیر بندگی بود.
به همین خاطر ایشان نذر کردند که اگر نتوانستند خشم خود را کنترل کنند و با مردم با زبان نرم صحبت نمایند، یک سال تمام پشت سر هم روزه بگیرند.
نقل می کنند که حضرت آیت الله بروجردی روزی هنگام مباحثه علمی با یکی از شاگردان خود، که مطالب درسی را به خوبی متوجه نمی‌شد، طاقت نیاوردند و به او تندی کردند و از مسیر مورد انتظار خود خارج شدند و چون نذر کرده بودند که روزه بگیرند، بدون هیچ عذر و بهانه ای یک سال کامل بدون روزهای حرام پشت سر هم روزه گرفتند تا هم به نذری که کرده بودند عمل نمایند و هم برخوردشان با مردم با نرمی بیشتری باشد
منبع
با اقتباس و ویراست از کتاب صائمان صالح
حدیث خوش زبانی وکنترل زبان
امام باقر عليه السلام:فى قَوْلِهِ «قُولُوا لِلنّاسِ حُسْنا» قال: قُولوا لِلنّاسِ أحْسَنَ مَا تُحبّونَ أنْيُقالَ لَكُمْ، فَاِنَّ اللّه َ عزَّوَجلَّ يُبْغِضُ اللَّعّانَ السَّبّابَ الطَّعّانَ عَلىَ الْمُؤمِنين، اَلفاحِشَالْمُتَفَّحِشَ السّائَلَ الْمُلْحِفَ، وَ يُحِبُّ الحَيّى الْحَليمَ اَ لْعفيفَ الْمُتعَفِّـفَ
درباره اين گفته خداوند كه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: بهترينسخنى كه دوست داريد مردم به شما بگويند، به آنها بگوييد، چرا كه خداوند لعنت كننده، دشنام دهند زخم زبان زن بر مؤمنان، زشت گفتار، بدزبان و گداى سمج رادشمن مى دارد و با حيا و بردبار و عفيفِ پارسا را دوست دارد.
منبع
امالى صدوق ص ۳۲۶
چه كسى نخستين گوينده «لا اله الا اللَّه» بود؟
اصبغ بن نباته از ياران حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام گويد
شنيدم على عليه السلام فرمود:
شنيدم رسول خدا صلى الله عليه و آله میفرمايد
بهترين كلام، جمله لااله الااللَّه است و بهترين خلايق، آن كسى است كه نخستين گوينده لااله الاا للَّه باشد.
از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤال شد: يا رسول اللَّه! چه كسى نخستين گوينده «لااله الا اللَّه» بود؟
حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمود من آن هم در زمان كه به صورت نورى در پيشگاه خدا بودم و او را تقديس و تسبيح و تكبير و تمجيد میگفتم و به وحدانيت او اقرار مىنمودم و به دنبال من نيز نور ديگرى از من بود كه شاهد بود
سؤال شد یا رسول اللَّه آن شاهد كه از تو بود چه كسى بود؟
حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمود او على بن ابىطالب، برادر من و برگزيده من و وزير و خليفه من، وصى من و امام امت و صاحب حوض و حامل لواى من است
سؤال شد يا رسول اللَّه پس از او چه كسى متولى امور است
حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: حسن و حسين دو سيد جوانان اهل بهشت و سپس امامانى از فرزندان حسين تا روز قيامت
منبع
بحار الأنوار، ج ۳۶ ص ۲۶۳ ح ۸۳ به نقل از إكمال الدّين
سه رفیق انسان مسلمان
قَالَ عَلِيٌّ (علیه السلام) إِنَّ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ، ثَلَاثَةَ أَخِلَّاءَ
امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید
برای انسان مسلمان دوستان سه گروهند
1 فخَلِيلٌ يَقُولُ أَنَا مَعَكَ حَيّاً وَ مَيِّتاً وَ هُوَ عَمَلُهُ
دوستى كه می گويد من در زندگى و مرگ با تو هستم و آن كردار اوست،
2 و خَلِيلٌ يَقُولُ لَهُ أَنَا مَعَكَ إِلَى بَابِ قَبْرِكَ ثُمَّ أُخَلِّيكَ وَ هُوَ وَلَدُهُ
دوستى است كه مي گويد من تا لب گور با تو هستم سپس تو را رها كنم و آن فرزند است
3 و خَلِيلٌ يَقُولُ لَهُ أَنَا مَعَكَ إِلَى أَنْ تَمُوتَ وَ هُوَ مَالُهُ فَإِذَا مَاتَ صَارَ لِلْوَارِث
دوستى كه می گويد تا دم مرگ با تو هستم و آن دارائى است كه چون انسان مُرد به وارث می رسد.
منبع
الخصال شیخ صدوق ج ۱ ص ۱۳۰ ح ۸۱
چرا گاهی نصایح تاثیر گذار نیست؟
در زمـان پـیـغمبر اکرم صلی الله علیه و آله طفلی بسیار خرما می خورد
هر چه اورا نصیحت می کردند که زیاد خوردن خرما ضرر دارد,فایده نداشت
مادرش تصمیم گرفت او را به نزد پیامبر بیاورد تا او را نـصـیـحت کند
وقتی او را به حضور پیامبر آورد, از پیامبر خواست تا به طفل بفرماید که خرما نخورد اما آن حضرت فرمود امروز بروید و او رافردا دوباره بیاورید
روز دیـگر زن به همراه فرزندش خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله حاضر شد
حضرت به کودک فرمود که خرما نـخورد
در این هنگام زن که نتوانست کنجکاوی و تعجب خود را مخفی کند, از ایشان سؤال کرد یارسول اللّه چرا دیروز به او نفرمودید خرما نخورد؟
حـضـرت فـرمـود دیـروز وقتی این کودک را حاضر کردید،خودم خرما خورده بودم واگر او را نصیحت می کردم تاثیری نداشت
امـام صـادق علیه السلام فـرمود به راستی هنگامی که عالم به علم خودعمل نکند موعظه او در دل های مردم اثر نمی کند.
همان طور که باران از روی سنگ صاف می لغزد و در آن نفوذ نمی کند
منبع
حمیری قمی عبداللّه بن جعفر قرب الاسناد مکتبة النینوی الحدیثه
امام سجاد علیه السلام فرمودند
فرزندم با پنج کس همنشینی و رفاقت مکن
1⃣ از همنشینی با دروغگو پرهیز کن؛ زیرا او همه چیز را بر خلاف واقع نشان می دهد، دور را نزدیک و نزدیک را به تو دور می نمایاند.
2⃣ از همنشینی با گناهکار و لاابالی بپرهیز، زیرا او تو را به بهای یک لقمه یا کمتر از آن می فروشد.
3⃣ از همنشینی با بخیل برحذر باش، که او از کمک مالی به تو آنگاه که بسیار به آن نیازمندی، مضایقه می کند.
4⃣از همنشینی با احمق ( کم عقل ) اجنتاب کن، زیرا او می خواهد به تو سودی رساند؛ ولی به زیان تو می انجامد
5⃣از همنشینی با « قاطع رحم » کسی که با خویشاوندان قطع رابطه نموده است بپرهیز، که او در سه جای قران لعن و نفرین شده است. حتّی کسانی که دارای اراده قوی هم باشند به نصّ روایت ناخودآگاه از رفیق بد تأثیر می پذیرند، چه رسد به کودکان و نوجوانان که به طریق اولی باید آنان را از مصاحبت با افراد منحرف و فاسد منع کرد
مجموعه ورام ج ۲ ص ۱۵
گره گشايى
امام علي عليه السلام
«ما مِنْ عَمَلٍ احَبَّ الَى اللَّهِ تَعالى مِنْ ضُرٍّ يَكْشِفُهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ …»
هيچ عملى نزد خداوند محبوبتر از گرهگشايى فردى از فرد ديگر نيست.
بدرستیكه حاجتهاى مردم به سوى شما نعمتى از سوى خداوند است، پس غنيمت بشماريد آن را و در رفع حاجتها و نيازهاى مردم بكوشيد و از انجام آن رسيدگى به نيازمندىهاى مردم خسته نشويد، تا خداوند اين نعمت و مسؤوليت را از شما سلب كند.
نكته ها و پيامها
1⃣ گرهگشايى از مشكلات مردم، از محبوبترين كارها نزد خداوند است.
2⃣ مشكل گشايى و غم زدايى از كار و دل مؤمنان، از نعمتهاى الهى است كه بايد اين مسؤوليت را براى قرب به خدا غنيمت شمرد إنَّ حَوائِجَ النَّاسِ إليكُمْ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَاغْتَنِمُوها
3⃣ سيره مولاى متقيان على عليه السلام بر گرهگشايى و شكستن بنبستهاى زندگى مردم از لحاظ فكرى و مادى بود؛ چنانكه نقل شده است: عمر در بسيارى از مسائل قضايى، علمى و نظامى از امير مؤمنان على عليه السلام كمك مىگرفت و بارها اقرار كرد كه پناه میبرم به خدا از مشكلى كه على عليه السلام براى حلش حضور نداشته باشد
همچنين سعيد بن قيس همدانى مىگويد: «روزى در شدت گرما، امير مؤمنان عليه السلام را در كنار ديوارى ديدم، عرض كردم: اماما! در اين گرما، اينجا چه میكنيد؟ حضرت فرمود
ما خَرَجْتُ الَّا لِاعينَ مَظْلُوماً اوْ اغيثَ مَلْهُوفاً
از خانه خارج نشدم جز براى يارى ستمديده يا فريادرسى درماندهاى.
منابع
1⃣شرح غررالحكم، ج ۶ ص ۱۰۸
2⃣همان، ج ۲ ص ۵۷۳
3⃣مناقب ابن شهر آشوب، ج ۲ ص ۳۲
4⃣ مستدرك الوسائل، ج ۲ ص ۴۰۹ اسلاميه
?
در عالم برزخ برای مومنین چه کارهایی انجام می دهند؟
در عالم برزخ نه تنها ولایت انسان را كامل مى كنند و افراد ناقص واولاد مؤمنانى كه سقط شده یا در سن كودكى از دنیا رفته اند به تكامل مى رسانند كه در قیامت نقصى و عیبى نداشته باشند
بلكه در روایات وارد شده است در عالم قبر و برزخ پاره اى از كمبودهاى تعلیم و تربیت افراد مؤمن جبران مى شود.
درست است كه آن جا، جاى انجام دادن عمل صالح نیست و انجام آن فقط در دنیاست، ولى چه مانع دارد كه معرفت انسان در آن جا بیشتر و آگاهى افزون تر باشد؟
از امام موسى بن جعفر علیه السلام وارد شده است كه به مردى مى فرمود آیا ماندن در دنیا را دوست دارى؟ عرض كرد: بلى، فرمود براى چه؟ عرض كرد براى خواندن (قل هو الله احد) امام كاظم علیه السلام سكوت فرمود و پس از آن به حفص فرمود:
اى حفص هر كه از دوستان و شیعیان ما بمیرد و قرآن را خوب یاد نگرفته باشد فرشتگان آن را در قبر به او یاد مى دهند و او را در خواندن قرآن كامل مى گردانند
چون خداوند مى خواهد بدان وسیله درجات شیعیان را بالا ببرد؛ چون درجات بهشت برابر با آیات قرآن است.
در قیامت به انسان گفته مى شود: قرآن بخوان و بالا رو، پس او مى خواند و از درجات بهشت بالا مى رود
منبع
اصول كافى، ج ۴ باب حامل القرآن ص ۴۰۸ حدیث ۱۰