چه چیزهایی از پیامبران
نزد حضرت مهدی(عج) است؟
? تابوت آدم (علیه السلام)
? وسیلهٔ نجاری نوح (علیه السلام)
?مجموعهٔ ابراهیم
? عصا و حجر و تورات و الواح و
تابوت موسی (ع)
?انجیل و رحل عیسی (علیه السلام)
? صاع یوسف
? پیراهن یوسف
? تاج سلیمان
? انگشتر سلیمان
? مکیال شعیب
? آئینه شعیب
? زره داود
? ترکه هود و صالح
? پیراهن پیامبر اکرم ص
? زره پیامبر اکرم ص
? انگشتر رسول خدا ص
? عصای پیامبر اکرم ص
? شمشیر ذوالفقار علی ع
? مصحف امیرالمومنین علی ع
? عهدنامه مخصوص پیامبر
? میراث جمیع پیغمبران و مرسلین
? و همه ی کتب آسمانی دیگه…
?مهدی منتظر ص۴۶ و ۴۷
?معجم احادیث الامام المهدی/ج۳
ثواب فوق العاده هنگام خواب
پيامبر صلي الله عليه و آله :
إذا قالَ الْعَبدُ عِندَ مَنامِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ يَقولُ اللّه ُ: مَلائِكَتى! اُكتُبُوا بِالْحَسَناتِ نَفسَهُ إلَى الصَّباحِ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله :
هر گاه بنده اى هنگام خوابش، بسم اللّه الرحمن الرحيم بگويد، خداوند به فرشتگانمى گويد: به تعداد نفس هايش تا صبح برايش حسنه بنويسيد.
جامع الأخبار، ص 42
چهارتا ذکر قرآنی آرامش بخش که توی زندگیت معجزه ها میکنه:
1-حسبنا الله و نعم الوکیل (برای وقتایی که ترس و اضطراب داری)
2-لا اله الا انت انی کنت من الظالمین (وقتی خیلی ناراحتی و دلت گرفته)
3-افوض امری الی الله ان الله بصیربالعباد (برا وقتایی که میخوای خدا مکر و حیله دیگران رو در حق تو خنثی کنه)
4-ماشاالله لا قوه الا بالله (برا وقتایی که طالب زیبایی در دنیا هستی)
گنجشکی با عجله و تمام توان به آتش نزدیک می شد و برمی گشت!
پرسیدند : چه می کنی ؟
پاسخ داد : در این نزدیکی چشمه آبی هست و من مرتب نوک خود را پر از آب می کنم و…
آن را روی آتش می ریزم !
گفتند : حجم آتش در مقایسه با آبی که تو می آوری بسیار زیاد است ! و این آب فایده ای ندارد!
گفت : شاید نتوانم آتش را خاموش کنم ، اما آن هنگام که خداوند می پرسد : زمانی که دوستت در آتش می سوخت تو چه کردی؟
پاسخ میدم : هر آنچه از من بر می آمد!
دوست خوب و با وفا بهترین نعمت است.
ذكر يونسيه چيست ؟
ذكر يونسيه يعني گفتن:
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
آيه 87، سوره انبيا
?مرحوم آيةالله سيد علي شوشتري و ملا حسينقلي همداني و سيد اكبر كربلائي و سيدعلي آقا قاضي تا جناب استاد آيةالله كشميري همگي اتفاق بر اين استغفار كامل آن هم در سجده داشتند.
آثار و بركات ذكر يونسيه
1-پیامبر گرامى (صلى الله علیه و آله و سلّم):
هر بیمار مسلمانى كه این دعا را بخواند، اگر در آن بیمارى
(بهبودى نیافت و) مرد پاداش شهید به او داده مى شود و اگر بهبودى یافت خوب شده در حالى كه تمام گناهانش آمرزیده شده است .
2-.رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلّم): آیا به شما خبر دهم از دعایى كه هرگاه غم و گرفتارى پیش آمد آن دعا را بخوانید گشایش حاصل شود؟ اصحاب گفتند: آرى اى رسول خدا. آن حضرت فرمود: دعاى یونس كه طعمه ماهى شد:
لا اله الا انت سبحانك إنّى كنت من الظالمین.
3- امام صادق (علیه السلام): عجب دارم از كسى كه غم زده است چطور این دعا را
نمى خواند
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمین
چرا كه خداوند به دنبال آن
مى فرماید:
فاستبجنا له و نجیناه من الغم و كذلك ننجىمجمنین
(ما او را پــاسـخ دادیم و از غم نجات دادیم و این چنین مؤ منان را نجات مى دهیم )
4-مرحوم كلینى نقل مى كند: مردى خراسانى بین مكه و مدینه در ربذه به امام صادق (علیه السلام) برخود و عرضه داشت : فدایت شوم من تا كنون فرزنددار، نشده ام ، چه كنم؟
حضرت فرمودند : هرگاه به وطن برگشتى و خواستى به سوى همسرت روى آیه ، و ذالنون إذ ذهب مغاضبا فظنّ أن لن نقدر …..
مرحوم آخوند ملا حسنقلي همداني: هر قدر، در هر وقت بتوانيد؛ اين ذكررا بگوئيد.
از ایت الله بهاری سـوال كردم در ايام فراغت، همانند راه رفتن و نشستن، چه ذكري براي نورانيت قلب و رفع حجب خوب است؟
فرمود: ذكر يونسيه.
وقتي از مرحوم آيةالله كشميري پرسيدند بهترين كار براي سالك در كدام يك از اعمال عبادي است؟ فرمودند: بهترين آن سجده است كه ذكر يونسيه در آن گفته شود. و فرمودند: امان ذكر يونسيه موجب اتصال به ارواح و باز شدن چشم برزخي ميگرد د
نقش وراثتی و تربیتی مادر بر فرزند
فرزندان اگرچه ازنظر حقوقی، به پدر نسبت بیشتری دارند ولی واقعاً به مادران شبیهترند. «محمد حنفیه» و «حضرت عباس»، هر دو، فرزندان امیرالمؤمنین هستند، هر دو هم اتفاقاً «علمدار» هستند یکی در جمل و دیگری در کربلا، امیرالمؤمنین به فرزندش محمد حنیفه میفرماید: «محمد این پرچم را بگیر و پیش برو» محمد مکثی میکند و میگوید پدر! مگر نمیبینید از آسمان تیر میبارد! حضرت میفرماید تو به مادرت رفتهای أدركك عرق من أمك
منبع
شرح نهج البلاغه، ج ۱ ص ۲۴۳
این ترس از امیرالمومنین نیست
اما در کربلا اباعبدالله الحسین (ع) علمداری دارد که دستانش جدا شد ولی دست از امام و عَلَمش نکشید، وقتی غنائم جنگی را نزد یزید آوردند، دیدند یزید به نقطه ایی چشم دوخته، از روى تعجب سه بار برخاست و نشست گفتند «چه شده یزید اینطور نگاه میکنی؟ یزید گفت ببینید حسین چه علمداری داشته؟ تمام عَلَم، پر از تیر است جز جایی که دست عباس آنجاست، معلوم میشود تا آخرین لحظه علمدار دست از علم نکشیده است انظروا الى هذا العلم فانه لم یسلم من الطعن والضرب الا مقبض الید التى تحمله
منبع
سوگنامه آل محمد، محمدی اشتهاردی ص ۳۰۰
راستگویی
قالَ النَّبِىُّ صلي الله عليه و آله و سلم زينَةُ الْحَـديثِ الصِّـدْقُ
رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند زينت سُخن، راستگويى است
من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۴۰۲
داستان راستگویی
حضرت ابوطالب عموی بزرگوار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرماید خیلی از اوقات سخنانی از او می شنیدم كه مرا به تعجب وا می داشت
موقع خوردن غذا میگفت بسم الله الاحد
بعد از فارغ شدن از غذا خوردن میگفت الحمدلله كثیرا
هرگز از او دروغی نشنیدم
هرگز كارهای غلط رائج در زمان جاهلیت را از وی مشاهده ننمودم
هیچ گاه بی موقع نمی خندید و مشغول كارهای بیهوده و عبث نمی شد.
منبع
بحارالانوار ج۱۵ ص ۳۳۳
امام صادق علیه السلام فرمودند
الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَى قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَى صِیَامِهِ
زمستان?، بهار مومن است ؛ از شبهای طولانی اش برای شب زنده داری ، و از روزهای کوتاهش برای روزه داری بهره می گیرد
منبع
وسائل الشیعه، ج۱۰ ص ۴۱۴
زمستان شبهایی بسیار بلند و طولانی دارد. اشخاصی که دغدغه خودسازی و نماز شب دارند بهترین فرصت است که از این فصل سال شروع کنند
شب های بلند بی عبادت چه کنم؟
طبعم به گناه کرده عادت چه کنم
گویند کریم است و گنه میبخشد
گیریم که ببخشد! ز خجالت چه کنم؟
داستانک
پس از آنکه حضرت مریم علیها السّلام از دنیا رفت، حضرت عیسی علیه السّلام جنازه ی او را پس از تجهیز به خاک سپرد، سپس روح مادرش را دید و گفت
«مادر آیا هیچ آرزویی داری؟»
مریم علیها السّلام پاسخ داد: «آری، آرزویم این است که در دنیا بودم و شب های سرد زمستانی را با مناجات و عبادت در درگاه خدا به بامداد می رساندم و روزهای گرم تابستان را روزه می گرفتم
منبع
داستان هایی از یاد خدا صفحه ۲۸
پیامدهاى زشت لعن و نفرین
لعن و نفرین نکوهیده همانند آفات دیگر زبان ، پیامدها و آثار شومى به بار مى آورد که از آن جمله مى توان به موارد ذیل اشاره کرد
1⃣ ایجاد کینه و دشمنى
لعن و نفرین کینه و دشمنى دیگران را براى لعنت کننده پدید مى آورد. نفرین کننده بذر دشمنى و کینه را در دل نفرین شده مى پاشد و کدورت و دل شکستگى را در وى به وجود مى آورد.
2⃣ بازگشت لعن به لعنت کننده
اگر شخص لعنت شده ، شایسته نفرین نباشد، درخواست فرد لعنت کننده به خود او باز مى گردد به این معنا که گویى فرد لعنت کننده دورى از رحمت خدا براى خود را خواسته است
امام صادق (علیه السلام ) فرمود
ان اللعنه اذا خرجت من صاحبها ترددت بینه و بین الذى یلعن فان وجدت مساغا و الا رجعت الى صاحبها و کان احق بها فاحذروا ان تلعنوا مؤ منا فیحل بکم
همانا زمانى که نفرین از دهان فرد خارج مى شود، میان او و نفرین شده رفت و برگشت مى کند. اگر شخص لعن شده مستحق لعن باشد، به او مى رسد و اگر مستحق و سزاوار لعن نباشد، به خود لعنت کننده بر مى گردد و او سزاوارتر به لعن است پس از نفرین مؤ من بپرهیزید تا به خود شما بازنگردد
?? منبع
اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان/استاد ایت الله مجتبی تهرانی
ریشه هاى درونى لعن و نفرین
لعن و نفرین نکوهش شده از رفتارهاى ناپسند انسان به شمار مى رود که مانند هر عمل زشت دیگرى ، در یکى از رذایل و صفات زشت نفسانى ریشه دارد. عوامل ارتکاب چنین عملى را مى توان به ترتیب ذیل برشمرد
۱ – خشم
مهم ترین عامل بروز لعن و نفرین ، خشم است .زمانى که آتش خشم در انسان زبانه مى کشد و از سلطه خرد خارج مى شود، اعمال زشت و ناپسندى از انسان صادر مى شود که یکى از آن ها لعن و نفرین است در خواست دورى از رحمت سقوط در مراحل زندگى ، پیش آمدن خطرات و مرگ زودرس و… براى دیگران ، از شایع ترین آثار خشم سرکش انسان است .
۲ – حسد
گاه لعن و نفرین دیگران به سبب حسادت به موقعیت و مرتبه ایشان است . فرد حسود به جاى آن که در صدد تحصیل مدارج و مراتب والاى انسانى باشد، از درگاه خداوند سقوط و نابودى دیگران را مى خواهد و زبان به نفرین ایشان مى گشاید.