پادشاهی در خواب دید تمام دندانهایش افتادند! دنبال تعبیر کنندگان خواب فرستاد…
اولی گفت: تعبیرش این است که مرگ تمام خویشاوندانت را به چشم خواهی دید!پادشاه ناراحت شد و دستور داد او را بکشند…
دومی گفت:تعبیرش این است که عمر پادشاه از تمام خویشاوندانش طولانی تر خواهد بود پادشاه خوشحال شد و به او جایزه داد!
هر دو یک مطلب یکسان را بیان کردند اما با دو جمله بندی متفاوت!نوع بیان یک مطلب، میتواند نظر طرف مقابل را تغییر دهد. در صحبت کردن لطفا بقیه را با “رک بودن” خودمان اذیت نکنیم!
امام رضا (علیه‌السلام):
ايـمان چهار ركن است:
۱-توڪل بر خدا
۲-رضا به قضـاى خدا
۳-تسليـم به امرخدا
۴-واگذاشتـن كار به خدا
تحف العقول ، ص ۴۶۹
امام صادق (ع) فرمودند:
حضرت جبرئيل نزد رسول خدا (ص) آمد و دست او را گرفت و به بقيع آورد؛ تا اينكه كنار قبری رسيدند;
جبرئيل صاحب قبر را صدا زد و گفت: به اذن خدا برخيز!
ناگهان مردی كه موهای سر و محاسنش سفيد بود از ميان قبر برخاست، خاك را از صورت خود پاك كرد و گفت:
الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَهُ أَكْبَرُ.
جبرائيل به او گفت: به اذن خدا دو مرتبه به قبر باز گرد!
سپس به كنار قبری ديگر آمدند و جبرائيل صاحبش را صدا زد: به اذن خدا برخيز!
ناگاه از ميان قبر مردی با چهره سياه برخاست و فرياد زد: يَا حَسْرَتَاهُ! يَا ثُبُورَاهُ!
سپس جبرائيل به او گفت: به اذن خدا به مكانی كه بودی بازگرد.
و پس از آن گفت: اي محمّد! در روز قيامت مردم اينگونه محشور ميشوند،
مؤمنان ميگويند: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَهُ أَكْبَرُ و گنهكارانی كه بخشيده نشدند فرياد ميزنند: يَا حَسْرَتَاهُ، يَا ثُبُورَاهُ
تفسير قمي چاپ سنگي
هشدار از منت گذاری!
حضرت علی (ع)فرمودند
مبادا با خدمت هایی که انجام دادی بر مردم منت گذاری، یا آنچه را انجام داده ای بزرگ بشماری یا مردم را وعده ای داده سپس خلف وعده نمایی!
منت نهادن، پاداش نیکوکاری را از بین می برد و کاری را بزرگ شمردن، نور حق را خاموش گرداند و خلاف وعده عمل کردن، خشم خدا و مردم را بر می انگیزاند که خدای بزرگ فرمود:
” دشمنی بزرگ نزد خدا آن که، بگویید و عمل نکنید ” .
نهج البلاغه
امام علی(علیه السلام) فرمودند
در شگفتم از کسی که خانه ی نابودشدنی(دنیا) را آباد می کند، اما جایگاه همیشگی(آخرت) را از یاد برده است
نهج البلاغه
حضرت محمد «ص» فرمودند
مردی از انصار را بعد از مدتی دیدند به او فرمود علت غیبتت چیست؟ گفت فقر و درد ای پیامبر خدا، حضرت فرمود آیا نمی‌خواهی کلامی به تو بگویم که با گفتن آن فقر و درد از تو رخت بر بندد؟ گفت بلی یا رسول الله. حضرت فرمود هنگامی که صبح را شب کردی بگو:
لا حَولَ وَ لا قُوَّهَ اِلاّ باِللهِ ( اَلعَلیِّ العَظیمِ ) تَوَکَّلتُ عَلَی الحَیِّ اَلّذی لا یَمُوتُ وَ الحَمدُ للهِ اَلّذی لَم یَتَّخِذ وَلَداً وَ لَم یَکُن لَهُ شریکٌ فِی المُلکِ وَ لَم یَکُن لَهُ وَلِیٌّ مِن الذُّلِّ وَکَبِّرهُ تَکبیراً.
آن مرد گفت قسم به خدا من این ذکر را بیش از سه روز تکرار نکردم مگر آن که فقر و درد از من زائل گشت .
نقل از کتاب اصول کافی
امام على عليه السلام فرمودند
هر كه سخن بسيار گويد، خطايش بسيار شود
و هر كه بسيار خطا كند،شرم و حيايش كم شود
و هر كه كم شرم و حيا شود، پارسايى اش كاهش يابد
و هر كه پارسايى اش كم شود، دلش بميرد
و هر كه دلش بميرد، به آتش رود.
نهج البلاغه
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله از اصحاب خود پرسید:
فقیر کیست؟
اصحاب پاسخ دادند:
فقیر کسی است که پول نداشته و دستش از مال دنیا تهی باشد.
حضرت فرمودند :
آنکه شما می گویید فقیر واقعی نیست، فقیر واقعی کسی است که روز قیامت وارد محشر شود در حالی که حق مردم در گردن اوست، بدین گونه که یکی را فحش و ناسزا گفته، مال کسی را خورده، خون دیگری را ریخته، چهارمی را زده، اگر اعمال نیکو و کار خیری داشته در مقابل حقوق مردم از او می گیرند و به صاحبان حق می دهند، و چنانچه کارهای نیکویش کفایت نکند، از گناهان صاحبان حق برداشته و بر او بار می کنند، و روانه آتش دوزخ می نمایند، فقیر و بینوای واقعی چنین کس است.
بحارالانوار
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
هر گاه يكى از شما وضو بگيرد و بسم اللّه الرحمن الرحيم نگويد. شيطان در آن شريك است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد ، يا لباس بپوشد و هر كارى كه بايد نام خدا را بر آن جارى سازد، انجام دهد و چنين نكند، شيطان در آن شريك است.
?محاسن