اهمیت احسان و نیکی به والدین
وقَضَی رَبُّک أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّآ إِیاهُ وَبِالْولِدَینِ إِحْسناً إِمَّا یبْلُغَنَّ عِندَک الْکبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ کلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کرِیماً
و پروردگارت فرمان قطعی داده: که جز او را نپرستید؛ و به پدر و مادر نیکی کنید؛ اگر یکی از آن دو، یا هر دو نزد تو به [سنّ ] پیری برسند، پس به آن دو «اف» (: کوچک ترین سخن اهانت آمیز) مگوی؛ و آن دو را با پرخاش مران؛ و به آن دو سخنی ارجمند گوی.
نکته ها و اشاره ها
1⃣در قرآن، بارها، توحید که اساسی ترین اصل اسلامی است، در کنار نیکی به پدر و مادر قرار گرفته است که نشان دهنده ی اهمیت نیکی به پدر و مادر است.
2⃣در این آیه پنج تأکید بر نیکی به پدر و مادر شده است:
الف) واژه ی «قَضی » که به معنای امر محکم و فرمان قطعی است.
ب) واژه ی «احسان» به صورت مطلق آمده که شامل هر گونه نیکی به پدر و مادر می شود.
ج) «احسان» به صورت نکره آمده که برای بیان عظمت است.
د) واژه ی «والدین» به صورت مطلق آمده که شامل پدر و مادر مسلمان و کافر می شود.
ه) نیکی به پدر و مادر هم ردیف توحید آمده است.
آموزه ها و پیام ها
1⃣انسان دو وظیفه ی حتمی دارد: توحید و نیکی به پدر و مادر.
2⃣نیکی، خوش سخنی، فروتنی و دعا وظایف اساسی شما در برابر پدر و مادرتان است.
3⃣در کهن سالی به پدر و مادرتان بیش تر محبت کنید.
4⃣به یاد کودکی و ناتوانی خود، به پدر و مادرتان دعا کنید.
منبع
تفسیر قرآن مهر، جلد دوازدهم، صفحه ۶۳
اهمیت احسان و نیکی به والدین
وقَضَی رَبُّک أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّآ إِیاهُ وَبِالْولِدَینِ إِحْسناً إِمَّا یبْلُغَنَّ عِندَک الْکبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ کلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کرِیماً
و پروردگارت فرمان قطعی داده: که جز او را نپرستید؛ و به پدر و مادر نیکی کنید؛ اگر یکی از آن دو، یا هر دو نزد تو به [سنّ ] پیری برسند، پس به آن دو «اف» (: کوچک ترین سخن اهانت آمیز) مگوی؛ و آن دو را با پرخاش مران؛ و به آن دو سخنی ارجمند گوی.
نکته ها و اشاره ها
1⃣در قرآن، بارها، توحید که اساسی ترین اصل اسلامی است، در کنار نیکی به پدر و مادر قرار گرفته است که نشان دهنده ی اهمیت نیکی به پدر و مادر است.
2⃣در این آیه پنج تأکید بر نیکی به پدر و مادر شده است:
الف) واژه ی «قَضی » که به معنای امر محکم و فرمان قطعی است.
ب) واژه ی «احسان» به صورت مطلق آمده که شامل هر گونه نیکی به پدر و مادر می شود.
ج) «احسان» به صورت نکره آمده که برای بیان عظمت است.
د) واژه ی «والدین» به صورت مطلق آمده که شامل پدر و مادر مسلمان و کافر می شود.
ه) نیکی به پدر و مادر هم ردیف توحید آمده است.
آموزه ها و پیام ها
1⃣انسان دو وظیفه ی حتمی دارد: توحید و نیکی به پدر و مادر.
2⃣نیکی، خوش سخنی، فروتنی و دعا وظایف اساسی شما در برابر پدر و مادرتان است.
3⃣در کهن سالی به پدر و مادرتان بیش تر محبت کنید.
4⃣به یاد کودکی و ناتوانی خود، به پدر و مادرتان دعا کنید.
منبع
تفسیر قرآن مهر، جلد دوازدهم، صفحه ۶۳
هر راه به جز راه تو کج خواهد شد
بی لطف تو آسمان فلج خواهد شد
ما منتظران اگر بخواهیم همه
امسال همان سال فرج خواهد شد
رهبر انقلاب:
این نوروزی که امروز ما داریم، نوروز باستانی نیست، نوروز ایرانی است؛
نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ برای اینکه عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و هدیه بپذیرند!
?نحوه‌ی صداڪردن همســــــــــر?
?امام علی(علیه السلام)و حضرت زهرا (سلام الله علیها)?
?حضرت امیر وقتی می خواستند حضرت زهرا را صدا کنند می فرمودند:
?نفسی لک الفدا (جان علی به فدایت)
?حبیبتی زهرا بنت رسول الله
?زهرا جان
و
?جوابی که از حضرت زهرامی شنیدند:
?روحی لک الفدا(روحم به فدایت علی)
?ابوتراب
?ابالحسن
?علی جان
?زیبا صداکردن زن و مرد، بهترین شیوه برای ابراز محبت است
?و نوعی شخصیت دادن به طرف مقابل است
پیامبرمهـــــ❤️ـــــربانے
?سه چیز است که محبت شخص را درباره دیگری خالص می کند
یکی از آنها این است که طرف مقابل را به اسمی صدا بزند که وی می پسندد
?کافی، ج۲، ص۶۴۳
شیخ حسنعلے نخودڪے(ره):
?حضرت محمد صلے اللہ علیہ والہ وسلم فرمودند:
هرڪس ڪہ خواهد خانہ اش بہ نعمت آبادان باشد، بہ ذڪر شش گانہ زیر بپردازد:
?اول آنڪہ در آغاز هرڪار بگوید: بسم اللہ الرحمن الرحیم.
?دوم آنڪہ چون نعمتے از راہ حلال نصیبش شد، بگوید الحمداللہ رب العالمین.
?سوم آنڪہ چون خطا و لغزشے ڪند بگوید: استغفراللہ ربے و اتوب الیہ.
?چهارم آنڪہ چون غم و اندوہ براو هجوم آورد بگوید: لاحول و لا قوہ الا باللہ العلے العظیم.
?پنجم آنڪہ چون تدبیر ڪار ڪند، گوید ماشاءاللہ.
?ششم آنڪہ چون از ستمگرے هراسے ڪند بگوید: حسبنااللہ و نعم الوڪیل.
?نشان از بے نشان ها
پیامبر_اکرم(ص):
??هرکس درماه رجب،
هزارمرتبه«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» بگوید،
خداوندبرای وی هزارحسنه نوشته، وهزارشهردربهشت بنامی کند??
?وسائل الشیعه، ج10، ص484
حضرت موسی درخواست کرد
تا همنشین خود را در بهشت
مشاهده کند. قصابی ساده را
نشانش دادند که تنها ویژگی اش،
خدمت به مادر پیرش بود…
يكي از بزرگان ، در جواني با دو تن از دوستانش، عزم كردند كه به طلب علم روند. چاره اي جز اين نديدند كه از شهر خود، هجرت كنند و به جايي روند كه بازار علم و درس، در آن جا گرم تر است. او، به خانه آمد و عزم خود را به مادر خبر داد. مادر، غمگين شد و گفت: « اي جان مادر! من ضعيفم و بي كس، و تو حامي من هستي؛ اگر بروي، من چگونه روزگار خود را بگذرانم. مرا به كه مي سپاري؟ آيا روا مي داري كه مادرت تنها و عاجز بمانَد و تو دانشمند شوي؟».
از اين سخن مادر، دردي به دل او فرود آمد. تركِ سفر كرد و آن دو رفيق، به طلب علم از شهر، بيرون رفتند.
مدتي گذشت و او همچنان حسرت مي خورد و آه مي كشيد. روزي در گورستان شهر نشسته بود و زار مي گريست و مي گفت: « من اين جا بي كار و جاهل ماندم و دوستان من به طلب علم رفتند. وقتي باز آيند، آنان عالِم اند و من هنوز جاهل.» ناگاه پيري نوراني بيامد وگفت اي پسر چرا گرياني؟ جوان، حالِ خود را باز گفت. پير گفت خواهي كه تو را هر روز درس گويم تا به زودي از ايشان درگذري و عالم تر از دوستانت شوي؟ گفت آري مي خواهم». پس هر روز، درسي مي گفت تا سه سال گذشت. بعد از آن، معلوم شد كه آن پير نوراني خضر (ع) بود و اين نعمت و توفيق، به بركت رضا و دعاي مادر يافته است
منبع
گزيده تذكرة الاولياء، دكتر محمد استعلامى ، صفحه ۳۵۹
مسلمان شدن قیصر روم از پاسخ امام هادی (علیه السلام)
قیصر، پادشاه روم برای یکی از خلفای بنی عباس در ضمن نامه ای نوشت ما در کتاب انجیل دیده ایم که هر کس از روی حقیقت سوره ای بخواند که خالی از هفت حرف باشد، خداوند جسدش را بر آتش دوزخ حرام می کند و آن هفت حرف عبارت است از:
«ث، ج، خ، ز، ش، ظ، ف»
ما هر چه بررسی کردیم، چنین سوره ای را در کتاب های تورات و زبور و انجیل نیافتیم.
آیا شما در کتاب آسمانی خود چنین سوره ای دیده اید؟
خلیفه عباسی دانشمندان را جمع کرد و این مسئله را با آنها در میان گذاشت.
آنها از جواب آن درماندند
سرانجام این سؤال را از امام هادی علیه السلام پرسیدند.
آن حضرت در پاسخ فرمود آن سوره، سوره حمد است که این حروف هفت گانه در آن نیست.
پرسیدند فلسفه نبودن این هفت حرف در این سوره چیست؟
حضرت فرمودند «ث» اشاره به «ثبور یعنی هلاکت» دارد.
«ج» اشاره به «جحیم نام یکی از درکات دوزخ» دارد.
«خ» اشاره به «خبیث یعنی ناپاک» دارد.
«ز» اشاره به «زقّوم یعنی غذای بسیار تلخ دوزخ» دارد
«ش» اشاره به «شقاوت یعنی بدبختی» دارد.
«ظ» اشاره به «ظلمت یعنی تاریکی» دارد.
«ف» اشاره به «فرقت یعنی جدایی» دارد.
خلیفه این پاسخ را برای قیصر روم فرستاد.
پس از دریافت نامه بسیار خوشحال شد و به اسلام گروید و در حالی که مسلمان بود از دنیا رفت.
منابع
1⃣ سیره چهارده معصوم، صفحه ۸۸۸
2⃣منتخب التواريخ، صفحه ۵۳۰
