نهی از اسراف ?
?? یا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکمْ عِندَ کلِّ مَسْجِدٍ وَکلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَایحِبُّ الْمُسْرِفِینَ ??
ای فرزندان آدم! زیور [های ] تان را در هر مسجدی برگیرید؛ وبخورید و بیاشامید، و [لی ] زیاده روی نکنید که او اسرافکاران را دوست نمی دارد.
? نکته ها و اشاره ها ?
1⃣روش قرآن آن است که هر جا مردم را به استفاده از مواهب طبیعی و نعمت های الهی فرا می خواند، فوراً راه سوء استفاده و زیاده روی را سد و به اعتدال سفارش می کند؛ بیش از بیست آیه از قرآن کریم، به اسراف و زیاده روی اشاره و آن را نکوهش کرده است.
خوردن برای زیستن و ذکر کردن است تو معتقد که زیستن از بهر خوردن است
(سعدی)
2⃣ممنوعیت اسراف یک دستور مهم بهداشتی اسلام است؛ چرا که از نظر علم پزشکی، سرچشمه ی بسیاری از بیماری ها، پرخوری و باقی ماندن مواد اضافی در بدن است، که راه جلوگیری از آنها، اعتدال در غذا خوردن و جلوگیری از زیاده روی است.
? آموزه ها و پیام ها ?
1⃣از نعمت های الهی استفاده کنید و تغذیه ی معتدل داشته باشید.
2⃣با اسراف در تغذیه از حد تجاوز نکنید (و به خود زیان نرسانید)
?? منبع
تفسیر قرآن مهر، جلد هفتم، صفحه ۷۸
ترس مومنان از وسوسه هاي شيطانی
امام باقر علیه السلام از رسول خدا نقل فرمود
جمعي از اصحاب رسول خدا به محضر آن حضرت آمده و عرض كردند
اي رسول خدا! ما در مورد صفت نفاق كه مبادا به سراغمان آيد، ترسان هستيم
پيامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود چرا ترسان هستيد؟
اصحاب گفتند: هنگامي كه ما در حضور شما هستيم، شما با نصايح خود، به ما تذكر مي دهيد و به آخرت تشويق مي نمائيد، حالت خدا ترسي در ما پديد مي آيد و دنيا را فراموش مي كنيم
ولي وقتي كه از حضور شما مي رويم و به خانه هاي خود باز مي گرديم ّ حالت ما عوض مي گردد، به گونه اي كه گويا هيچ گونه حالت معنوي نداشته ايم…
آيا شما از اينكه اين تغيير حالت ما، نشانه نفاق ما باشد، نگران نيستيد؟
پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها فرمود
نه، هرگز اينگونه نيست بلكه وسوسه هاي شيطان است كه شما را به سوي دنيا ترغيب و تشويق مي كند…
به خدا سوگند اگر از شما همان حالت را كه تعريف كرديد كه در نزد من پيدا مي كنيد نگه داريد و ادامه دهيد، به مقامي مي رسيدید كه:
فرشتگان دست در دست شما مي نهادند و بر روي آب (بدون وسيله) راه مي افتاديد
همانا مؤمن، دستخوش آزمايشات و پرتگاه هاي گناه قرار مي گيرد و بسيار توبه مي كند
آيا سخن خدا را نشنيده ايد كه مي فرمايد
خداوند توبه كنندگان را دوست دارد و پاكان را نيز دوست دارد بقره - ۲۲۲
منبع
اصول کافی باب في تنقل اخوال القلب حديث ۱ ص ۴۲۳ و ۴۲۴ ج ۲
به صاحب مال بسیار بگو که به ثروت فراوانش و توانگری اش مغرور نشود. اگر مغرور است، پس صبح و شام، به مخلوقات طعام بدهد!
به صاحب دانش بگو که به علم فراوان خود مغرور نشود. اگر مغرور است، پس بداند که چه زمانی می میرد؟
و به صاحب بازوی نیرومند بگو که به قدرت خود مغرور نشود. اگر مغرور قدرت خویش است، پس مرگ را از خود دور سازد!
بحارالانوار، ج ۷۴ ص ۴۲
اهمیت احسان و نیکی به والدین
وقَضَی رَبُّک أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّآ إِیاهُ وَبِالْولِدَینِ إِحْسناً إِمَّا یبْلُغَنَّ عِندَک الْکبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ کلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کرِیماً
و پروردگارت فرمان قطعی داده: که جز او را نپرستید؛ و به پدر و مادر نیکی کنید؛ اگر یکی از آن دو، یا هر دو نزد تو به [سنّ ] پیری برسند، پس به آن دو «اف» (: کوچک ترین سخن اهانت آمیز) مگوی؛ و آن دو را با پرخاش مران؛ و به آن دو سخنی ارجمند گوی.
نکته ها و اشاره ها
1⃣در قرآن، بارها، توحید که اساسی ترین اصل اسلامی است، در کنار نیکی به پدر و مادر قرار گرفته است که نشان دهنده ی اهمیت نیکی به پدر و مادر است.
2⃣در این آیه پنج تأکید بر نیکی به پدر و مادر شده است:
الف) واژه ی «قَضی » که به معنای امر محکم و فرمان قطعی است.
ب) واژه ی «احسان» به صورت مطلق آمده که شامل هر گونه نیکی به پدر و مادر می شود.
ج) «احسان» به صورت نکره آمده که برای بیان عظمت است.
د) واژه ی «والدین» به صورت مطلق آمده که شامل پدر و مادر مسلمان و کافر می شود.
ه) نیکی به پدر و مادر هم ردیف توحید آمده است.
آموزه ها و پیام ها
1⃣انسان دو وظیفه ی حتمی دارد: توحید و نیکی به پدر و مادر.
2⃣نیکی، خوش سخنی، فروتنی و دعا وظایف اساسی شما در برابر پدر و مادرتان است.
3⃣در کهن سالی به پدر و مادرتان بیش تر محبت کنید.
4⃣به یاد کودکی و ناتوانی خود، به پدر و مادرتان دعا کنید.
منبع
تفسیر قرآن مهر، جلد دوازدهم، صفحه ۶۳
اهمیت احسان و نیکی به والدین
وقَضَی رَبُّک أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّآ إِیاهُ وَبِالْولِدَینِ إِحْسناً إِمَّا یبْلُغَنَّ عِندَک الْکبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ کلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کرِیماً
و پروردگارت فرمان قطعی داده: که جز او را نپرستید؛ و به پدر و مادر نیکی کنید؛ اگر یکی از آن دو، یا هر دو نزد تو به [سنّ ] پیری برسند، پس به آن دو «اف» (: کوچک ترین سخن اهانت آمیز) مگوی؛ و آن دو را با پرخاش مران؛ و به آن دو سخنی ارجمند گوی.
نکته ها و اشاره ها
1⃣در قرآن، بارها، توحید که اساسی ترین اصل اسلامی است، در کنار نیکی به پدر و مادر قرار گرفته است که نشان دهنده ی اهمیت نیکی به پدر و مادر است.
2⃣در این آیه پنج تأکید بر نیکی به پدر و مادر شده است:
الف) واژه ی «قَضی » که به معنای امر محکم و فرمان قطعی است.
ب) واژه ی «احسان» به صورت مطلق آمده که شامل هر گونه نیکی به پدر و مادر می شود.
ج) «احسان» به صورت نکره آمده که برای بیان عظمت است.
د) واژه ی «والدین» به صورت مطلق آمده که شامل پدر و مادر مسلمان و کافر می شود.
ه) نیکی به پدر و مادر هم ردیف توحید آمده است.
آموزه ها و پیام ها
1⃣انسان دو وظیفه ی حتمی دارد: توحید و نیکی به پدر و مادر.
2⃣نیکی، خوش سخنی، فروتنی و دعا وظایف اساسی شما در برابر پدر و مادرتان است.
3⃣در کهن سالی به پدر و مادرتان بیش تر محبت کنید.
4⃣به یاد کودکی و ناتوانی خود، به پدر و مادرتان دعا کنید.
منبع
تفسیر قرآن مهر، جلد دوازدهم، صفحه ۶۳
هر راه به جز راه تو کج خواهد شد
بی لطف تو آسمان فلج خواهد شد
ما منتظران اگر بخواهیم همه
امسال همان سال فرج خواهد شد
رهبر انقلاب:
این نوروزی که امروز ما داریم، نوروز باستانی نیست، نوروز ایرانی است؛
نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ برای اینکه عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و هدیه بپذیرند!
?نحوه‌ی صداڪردن همســــــــــر?
?امام علی(علیه السلام)و حضرت زهرا (سلام الله علیها)?
?حضرت امیر وقتی می خواستند حضرت زهرا را صدا کنند می فرمودند:
?نفسی لک الفدا (جان علی به فدایت)
?حبیبتی زهرا بنت رسول الله
?زهرا جان
و
?جوابی که از حضرت زهرامی شنیدند:
?روحی لک الفدا(روحم به فدایت علی)
?ابوتراب
?ابالحسن
?علی جان
?زیبا صداکردن زن و مرد، بهترین شیوه برای ابراز محبت است
?و نوعی شخصیت دادن به طرف مقابل است
پیامبرمهـــــ❤️ـــــربانے
?سه چیز است که محبت شخص را درباره دیگری خالص می کند
یکی از آنها این است که طرف مقابل را به اسمی صدا بزند که وی می پسندد
?کافی، ج۲، ص۶۴۳
شیخ حسنعلے نخودڪے(ره):
?حضرت محمد صلے اللہ علیہ والہ وسلم فرمودند:
هرڪس ڪہ خواهد خانہ اش بہ نعمت آبادان باشد، بہ ذڪر شش گانہ زیر بپردازد:
?اول آنڪہ در آغاز هرڪار بگوید: بسم اللہ الرحمن الرحیم.
?دوم آنڪہ چون نعمتے از راہ حلال نصیبش شد، بگوید الحمداللہ رب العالمین.
?سوم آنڪہ چون خطا و لغزشے ڪند بگوید: استغفراللہ ربے و اتوب الیہ.
?چهارم آنڪہ چون غم و اندوہ براو هجوم آورد بگوید: لاحول و لا قوہ الا باللہ العلے العظیم.
?پنجم آنڪہ چون تدبیر ڪار ڪند، گوید ماشاءاللہ.
?ششم آنڪہ چون از ستمگرے هراسے ڪند بگوید: حسبنااللہ و نعم الوڪیل.
?نشان از بے نشان ها