امام صادق عليه السلام:
?پدرم مرا به سه چيز ادب آموخت و از سه چيز نهی فرمود.
?سه نكته ادب اين بود كه فرمود:
فرزندم! هركس با دوست بد بنشيند سالم نمى ماند
و هر كس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى شود
و هر كس به جايگاه هاى بد وارد شود مورد بدگمانى قرار مى گيرد (زير سؤال مى رود)
?و آن سه چيز كه مرا از آن نهى فرمود:
دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد
️ و با كسى كه از مصيبت ديگران شاد مى شود
و دوستی با سخن چين.
? تحف العقول ص376
خوشا آنان که با حق آشنایند
مطیع محض فرمان خدایند
چو ابراهیم، اسماعیل خود را
فدای امر الله می نمایند…
⬅️آنچه از روايات معصومين به دست می آید اين است كه هر ازدواجی كه در بهشت انجام مي شود فرزندي در پي نخواهد داشت.
در روایتی آمده است كه محمد بن عبدالله حميري در سال سيصد وهشت هجري طي نامه اي از طريق حسين بن روح…سومين نايب خاص امام زمان از حضرت پرسيد: وقتي در بهشت انسان با حورالعين (يا زن دنيايي خودش ،اگر در بهشت با هم همنشين باشد) از دواج كند آيا مي توانند بچه دار شوند يا خير؟
حضرت در جواب فرمودند :هيچ زني در بهشت حامله نمي شود و در اثر همبستري يا همسر دنيايي يا حورالعين بچه اي هم متولد نمي شود وحيض و نفاس در بهشت نيست ومشكلات وگرفتاري بچه داري وجود ندارد و آنجا همان طور كه خدا در قران كريم فرموده :«ودر آن بهشت آنچه دل ها مي خواهند وچشم ها از آن لذت مي برند موجود است»
⬅️پس مؤمن در بهشت هر زمان كه دلش خواست كودكي داشته باشد ،خداوند بدون حمل ،فرزندي براي او خلق ميكند ولي به آن صورت كه در ذهن ها هست ،ولادتي در كارنيست ،بلكه آفريدن فرزند مانند آفريدن حضرت آدم است ،كه براي عبرت مخلوقات ،بدون هيچ حمل وهيچ ولادتي آفريده شد »
منبع :آرامش ابدی بهشت و نعمت های آن نوشته : عليرضا زکی زاده رنانی
امام باقر (ع)میفرمایند:
خدا در روز قیامت به اندازه عقلی که در دنیا به بندگانش داده است در حسابرسی آنها دقت میکند.
این روایت نشان میدهد که خدا به بعضی از بندگان بیشتر از بعضی دیگر عقل و علم و دانش عنایت کرده است؛ وبه همان اندازه درحسابشان سختگیری میکند
چون توقعی که از انسانِ عاقل میرود بیشتر از انسان کم عقل است. شاید به همین خاطر هست که در روایت آمده: هفتاد گناه جاهل بخشیده میشود، قبل از آن كه یك گناه عالم بخشیده شود.
وای به حال کسانی که عقل و علم داشته باشند و از آن برای کسب دنیای حرام استفاده کنند.
نمازمو از سرعادت ميخونم چيڪارڪنم؟:
براے پیدا ڪردن نشاط در عبادت چند راهڪار به شما پیشنهاد میشود:چشم پوشی از نگاه حرام.
قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص النَّظَرُ سَهْمٌ مَسْمُومٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ فَمَنْ تَرَكَهَا خَوْفاً مِنَ اللَّهِ أَعْطَاهُ إِيمَاناً يَجِدُ حَلَاوَتَهُ فِي قَلْبِهِ. نگاه حرام تیرے از تیرهاے مسموم شیطان است. ڪسی ڪه به خاطر ترس از خدا آن را ترڪ ڪند خداوند ایمانی به او عطا میڪند ڪه شیرینی آن را در قلب خود احساس ڪند. (1)
پرهیز از افراط در هر ڪارے حتی عبادت. قَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَتَنَفَّلُوا وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَعَلَيْكُمْ بِالْفَرِيضَةِ.(2)
جلوگیرے از یڪنواخت شدن عبادت. ارتباط پیدا ڪردن با معانی اذڪار و دعاها و حضور قلب در عبادت، از یڪنواخت شدن عبادت جلوگیرےمیکند.تقویت باور به معاد با مطالعه در این زمینه، زیارت قبور و ….. خداوند میفرماید: نماز جز براے خاشعین سخت و سنگین است و خاشعین ڪسانی هستند ڪه اطمینان دارند خداوند را در آخرت ملاقات میکنند.(3)
ایجاد تنوع در عبادت. مثلا در مڪان های مذهبی مختلف حضور پیدا کند.داشتن تفریح به اندازه و حلال مخصوصا فعالیت جسمی و ورزش.تقویت انگییزه و تجدید نیت کردن: در روایات آمده است یڪ ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت بهتر است.(4) شاید یکی از دلایلش این باشد ڪه تفکر در فلسفه و فوائد عبادت به انسان انگیزه میدهد و عبادت او را با نشاط و عمیق تر میکند.
برنامه ریزے داشتن و هدف داشتن هم باعث میشود نشاط و لذت بیشترے از ڪارهایمان ببریم. چون احساس میڪنیم با انجام هر ڪارے یڪ قدم به هدفمان نزدیڪتر شده ایم و این میتواند ما را خوشحال کند. مثلا براےعبادت میتوان قرب و تڪامل معنوے بیشتر را به عنوان هدف قرار داد.
✍?نیت نماز وداع: امام صادق عليه السلام مي فرمايد: هنگامي كه نماز واجب را ميخواني در وقتش بخوان، مانند ڪسي كه نماز وداع مي خواند و مي ترسد كه بعد از اين توفيق نماز خواندن نيابد.(5)
(1) جامع الأخبار(للشعيري)، ص145.
(2) الكافي، ج3 ، ص 454.
(3) بقره، 45 و 46.
(4) الزهد، ص15.
(5) بحارالانوار، ج 83، ص 232.
شخصی از آیت الله کشمیری (ره) پرسید دل باید قرین حضرت (امام زمان) شود اما این ارتباط این قربت و قرین شدن چگونه است و از کجا شروع کنیم ؟
ایشان پاسخ دادند :
هر روز یک ساعت با حضرت خلوت کنید و به حضرت متوجه باشید زیارت آل یاسین بخوانید .
. «یا صاحب الزمان اغثنی یا صاحب الزمان ادرکنی و المستعان بک یا ابن الحسن» را زیاد بگویید تا خود به خود رفاقت حاصل شود . .
منبع : کتاب شیدا ، ص 224
ه سجده بر آدم شد و نافرمانى كرد ولى انسان، اطاعت كرد و رستگار شد. (بحارالانوار، ج82، ص163)
پیامبر اسلام به یكى از یاران خود فرمود:
«اِذا اَرَدْتَ اَنْ یَحشُركَ اللّهُ مَعىَ فَاَطِلِ السُجودَ بَیْنَ یَدَىِ اللّه» (بحارالانوار، ج82، ص164)
اگر مى خواهى در قیامت با من باشى، در پیشگاه خدا سجده هاى طولانى داشته باش.
کتاب پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی