عملی شگفت انگیز✨
?لنگر زمین و زمان مولانا جعفر بن محمد الصادق علیه السلام می فرمایند:
?ما مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
?هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند، مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلطیده باشد.
?? منبع
بحارالأنوار، ج ۹۷ ص ۳۴۴
تو بخوان و بخواه، من به تو نزدیکم
?? و إِذا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعَانِ فَلْیسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یرْشُدُونَ ??
و هنگامی که بندگانم، از تو در باره من بپُرسند، پس (بگو:) در حقیقت من نزدیکم؛ دعای دعا کننده را به هنگامی که [مرا] می خواند، پاسخ می گویم. پس باید (دعوتِ) مرا بپذیرند، و باید به من ایمان بیاورند، باشد که آنان راه یابند، (و به مقصد برسند.)
? شأن نزول ?
حکایت شده که برخی از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله پرسیدند: آیا خدای ما نزدیک است تا آهسته با او مناجات کنیم یا دور است تا با صدای بلند او را بخوانیم؟ آیه ی فوق فرو فرستاده شد و پاسخ داد که خدا به بندگانش نزدیک است.
? نکته ها و اشاره ها ?
1⃣آیه ی فوق با آن که کوتاه است هفت مرتبه به ذات پاک خدا و نیز هفت بار به بندگان خدا اشاره کرده است و این گونه، نهایت پیوستگی، نزدیکی، ارتباط و محبت خدا را نسبت به آنان مجسم ساخته است.
2⃣خدای متعال به ما نزدیک است و حتی از رگ های گردن ما به ما نزدیک تر است؛ پس دور شدن ما از خدا، به سبب اعمال خود ماست؛ بکوشیم با پیروی از هواهای نفسانی و انجام گناه سبب دوری خود از خدا نشویم.
میان عاشق و معشوق هیچ حایل نیست تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز
3⃣معنای دعا این نیست که از وسایل طبیعی دست بشوییم و به جای آن دست به دعا برداریم، بلکه مقصود آن است که با تلاش و استفاده از وسایل موجود، به سراغ دعا برویم و با توجه و تکیه بر خدا، روح امید و حرکت را در خود زنده کنیم و از کمک های بی دریغ او مدد بگیریم و بن بست ها را بشکنیم؛ پس دعا عامل تخدیر و تنبلی نیست.
? آموزه ها و پیام ها ?
1⃣درخواست و دعای خود را به در خانه ی غیردوست نبرید که تنها خدا به شما لطف دارد.
2⃣به دنبال خدا بروید که در دست رس است و خواسته های شما را برآورده می سازد.
3⃣ایمان به خدا و پذیرش دعوت او، زمینه ساز رشد و هدایت شماست
?? منبع
تفسیر قرآن مهر جلد دوم، صفحه ۱۱۲
????????????
چند وصف ممتاز برای متقین
????????????
الَّذِینَ یُنفِقُونَ فىِ السَّرَّاءِ وَ الضرَّاءِ وَ الْكَظِمِینَ الْغَیْظَ وَ الْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ یحُِبُّ الْمُحْسِنِینَ(134) وَ الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ یُصرِّواْ عَلىَ مَا فَعَلُواْ وَ هُمْ یَعْلَمُون َ(۱۳۵ - آل عمران)
قرآن کریم در این آیات، پنج ویژگی برتر متقین را بیان می کند که عبارتند از:
آنها در همه حال انفاق مىكنند چه موقعى كه در راحتى و وسعتند و چه زمانى كه در پریشانى و محرومیتند که در این حال به مقدار ممکن دست نیازمندی را می گیرند.
آنها بر خشم خود مسلطند و آن را کنترل می کنند.
آنها از خطاى مردم مىگذرند و در دل کینه به دل نمی گیرند؛ البته این گذشت و عفو از كسانى است كه شایسته آنند نه کسانی كه گذشت و عفو باعث جرأت و جسارت بیشتر آنها مىشود.
آنها نیكوكارند. که این مرحله عالی ترین درجه مراتب تکاملی گذشته است؛ مراتبی که از فروبردن خشم شروع می شود و به نیکی کردن در برابر بدى (البته آنجا كه شایسته است) ختم می شود.
آنها اصرار بر گناه نمىكنند. پرهیزگاران علاوه بر اوصاف مثبت گذشته اگر مرتكب گناهى شوند بزودى به یاد خدا مىافتند و توبه مىكنند و هرگز با علم و آگاهى بر گناه خویش اصرار نمىورزند و آن را تكرار نمىكنند.
?? منبعد
نمونه ج ۳ ص ۹۶ - ۹۹
علت اصلی ناراحتی و حسرت مردگان
?ملّا محسن فیض کاشانی، آن عارف بالله،
در عالم رؤیا یا مکاشفه، شیخ طوسی را می‌بیند، به شیخ طوسی عرضه می‌دارد که آقا! آنجا چه خبر است؟
✅شیخ طوسی می‌فرماید: آنجا چه خبر است؟ اینجا خبری نیست، خبرها آنجاست!
?ملّا محسن فیض کاشانی تعجّب می‌کند و می‌گوید، عرض کردم: آقا! خبر آن طرف است، این طرف که خبری نیست!
✅شیخ طوسی می‌گوید: خیر، اتّفاقاً بر عکس متوجّه شدید، خبر آنجاست و این طرف، خبری نیست،
⚡️هر چه این طرف هست از آنجا آمده است.
?فقط به تو بگویم: ای محسن! بدان، هر چه هست در دنیاست و من امروز مغموم هستم و افسوس می‌خورم که می‌توانستم کار بیشتری انجام بدهم و انجام ندادم…
?تعبیر عجیبی دارد، می‌فرماید: اگر می‌دانستید که اینجا، فقط یک ذکر صلوات بر محمّد و آل محمّد(صلی الله علیه و آله) چقدر ارزش دارد،
? آن وقت می‌فهمیدید، چرا در ماه مبارک رمضان، اوّ‌لین دعا، این است: «اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلی اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُور».
?خدایا بر اهل قبور،سرور و شادمانی عطا بفرما
?? گزیده بیانات استاد قرهی
ماه رمضان در کلام رسول خدا (ص)
? قال رسول الله صلى الله عليه و آله
⬅️ …و هو شهرٌ أوله رحمة، و أوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار…
? رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمودند
? …رمضـان ماهى است كه ابتدايش رحمت و ميانه اش مغفرت
و پايانش آزادى از آتش جهنم است.
?? منبع
بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۴۲
✨ بوی خوش دهان روزه دار✨
امام حسن عسکرى (علیه السلام) در تفسیر منسوب به ایشان در خصوص آیه ۵۱سوره بقره،
? و إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ
می فرماید
خداوند عزّ و جلّ به موسى فرمان داد که در میعاد برای گرفتن تورات حاضر شود و 0️⃣3️⃣ روز روزه بگیرد و در کوه به مناجات بپردازد و موسى گمان کرد بعد از سى روز کتاب الهى نازل مىشود، لذا سى روز روزه گرفت و در شب آخر قبل از افطار مشغول مسواک زدن دندان خود شد
خداوند به او وحى کرد، اى موسى تو مىدانى که بوى دهان روزه دار نزد من از هر عطرى خوشبوتر است، پس ده روز دیگر نیز روزه بگیر و هنگام افطار مسواک مزن،
موسى نیز چنین کرد، خداوند هم به او وعده داد که کتاب تورات را بعد از چهل شب بر او نازل کند و چنین نیز شد
?? منبع
التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری علیه السلام، صفحه ۲۵۰
✅ ماه رمضان علامت دوست داشتن بندگان توسط خدا می باشد.
میهمانی ماه رمضان علامت دوست داشتن بندگان توسط خدا می باشد. این مهمانی برای انس با خدا است. اگر انسان کسی را دوست داشته باشد، دلش می خواهد با او بنشیند. خدا تو را دوست دارد، صدایت می کند؛ من دوستت دارم، بیا کمی بنشین تا حرف هایت را گوش کنم.
حال که خداوند ما را دوست دارد و ما را به مهمانی ماه رمضان دعوت کرده ما نیز باید کاری کنیم که خداوند متعال در ما محبت ببیند. انسان باید از چیزهایی که محبوبش از آنها بدش می آید، دوری کند.
? سخنرانی حجت الاسلام صدیقی در هیئت محبان فاطمة الزهرا (س)؛ تیر 94
توصیه های رمضانیه آیت الله مشکینی رحمت الله علیه
?? چون ماه رمضان است، چند توصیه هم به شما دوستان دارم:
1️⃣ اوّل این که بالاترین عبادت در این ماه چیست؟ بکوشید در این ماه، گناه نکنید و از شما گناه صادر نشود. این بر طبق روایات برترین عبادت هاست. البته اگر بتوانید عمل های دیگرتان را هم انجام بدهید
2️⃣ دوم این که با قرآن، بیشتر انس بگیرید. دقت کنید در قرآن، از ترجمه و تفسیر قرآن استفاده کنید. به هر علتی اگر قرآن را نمی توانید بخوانید، به آن که می خوانَد گوش بدهید. گوش دادن برای این جور آدم ها مثل خواندن قرآن است.
3️⃣ سوم از دعا غفلت نکنید. اگر سواد دارید، دعای معصوم بخوانید. دعای معصوم یعنی دعایی که از زبان معصوم صادر شده که هیچ خطا و اشتباه و خلاف فصاحت و خلاف بلاغت هم در آن نیست. اگر هم سواد ندارید، هرچه می خواهید، خودتان از خدا بخواهید. خدا از خواستن خوشش می آید.
4️⃣ چهارم تا می توانید در این ماه کمک مالی کنید. چه قدر خوب است که ثروتمندانِ هر شهری، ستادی تشکیل بدهند و از نیازمندهای سطح پایین اطلاع پیدا کنند و به آنها کمک نمایند، خاصّه به ازدواج جوانان و جهاز دختران دم بخت که ان شاء الله برای عاقبتشان خوب است
?? منبع
خطبه نماز جمعه حضرت آیت الله مشکینی
?قالَ مولانا علی علیه السلام
اَوْحَى اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالى إلى نَبیٍّ مِنَ الاْنْبیاءِ: قُلْ لِقَوْمِکَ لا یَلْبِسُوا لِباسَ أعْدائى، وَ لا یَطْعَمُوا مَطاعِمَ أعْدائى، وَ لا یَتَشَکَّلُوا بِمَشاکِلِ أعْدائى، فَیَکُونُوا أعْدایی
?مولا علی علیه السلام فرمودند
???خداوند تبارک و تعالى بر یکى از پیامبرانش وحى فرستاد به امّت خود بگو
❌لباس دشمنان مرا نپوشند
⭕️و غذاى دشمنان مرا میل نکنند و
⛔️ هم شکل دشمنان من نگردند وگرنه
? ایشان هم دشمن من خواهند بود
?? منبع
مستدرک الوسائل ج ۳ ص ۲۱۰ ح ۳۳۶۸
روزه برای لاغر شدن یا اطاعت از خداوند؟
♻️روزه‌ی ماه رمضان یکی از عبادات بسیار بزرگ است.
? عبادت باید با اخلاص باشد. منظور از نیّت همین اخلاص است؛
یعنی چون خدای متعال گفته این ماه را باید روزه بگیرید، من هم می‌گویم چَشم! این اخلاص است.
♦️هدف دیگری جستجو نمی‌کنم. ممکن است بعضی‌ها چاق باشند و بخواهند با روزه لاغر شوند؛ این دیگر عبادت نیست!
?اگر روزه بگیریم برای لاغر شدن، روزه نیست؛ این روزه‌ی طبّی و پزشکی است نه روزه‌ی الهی و اسلامی…!
?نگوییم چون برای من مفید است یا زخم معده چنین است!
?نباید در روزه دنبال سلامتی بدن بگردیم. روزه هر چه هست، خدا گفته واجب است و من هم چون خدا گفته روزه بگیر، می‌گویم چَشم!
?کلّ عبادات باید این‌طور باشد… بنابراین در عبادت باید اخلاص باشد. اخلاص هم معنایش همین است:
? «چون ربّ العالمین که خداست ودستور داده، چشم اجرا می‌کنیم.» این اثر زیادی در ایجاد بندگی و تقویت روح بندگی در انسان می‌گذارد
?? منبع
از بیانات آیت الله خوشوقت ره